1、

依次填入下列横线处的成语，最恰当的一组是（ ）（3分）

当今社会，_____________，总有那么一些不知敬畏是何物的人，他们不敬生命，不敬自然不敬律令不敬传统不敬历史不敬民意不敬信仰，完了还____________：“人不为己，天诛地灭！”对于这种现象，要想______________，除了唤醒人们的敬畏意识，更重要的，是要健全制度、完善管理。

A．鱼目混珠   振振有词   扬扬止沸

B．鱼龙混杂   侃侃而谈   扬扬止沸

C．鱼龙混杂   振振有词   釜底抽薪

D．鱼目混珠   侃侃而谈   釜底抽薪

2、

阅读下面的文章，完成小题。

圆

[美]爱默生

眼睛是第一个圆，眼睛所见的地平线是第二个圆，圆这一基本图形在自然界无处不在，不胜枚举。圆最能象征世界所蕴含的密码。圣•奥古斯丁曾将上帝的本质描绘为一个圆，圆心无处不在，而圆周无处可觅。我们穷尽一生之力领会作为图形本原的圆的丰富含义。人们 的任何行为都可以被超越。我们的一生都在探寻真理，围绕每一个圆都可以绘出另一个圆； 自然界没有终极，每一个终点都是一个起点；每一处底部下面都另有一个更深的底部。

世上任何事物都不会是永恒不变的。宇宙是运动变化的。“永恒”只是一个表示不同程度的概念。我们的文化也不过是一种占支配地位的理念。只要我们的理念转变了，它们就会随之消亡。古希腊雕刻早已不复存在，像冰雕一样消融殆尽，只剩下一些零星孤独的断 片，好似六七月间阴谷的石缝中零零散散的残雪。开辟新事物的天才又创造了别的东西。 希腊字母流传得更久远一些，但也同样避免不了要遭受厄运，最终掉进新思想为所有的旧 思想设置的不可逆转的深渊里。新大陆在这个古老的星球废墟上建立；新的物种在前代腐 化的尸体上孕育；新艺术占据旧艺术的地位，铁路的发明让公路和运河相形见绌；蒸汽机 取代了船帆，随即电动机又应运而生。

开启每个人心灵的钥匙是他的思想。尽管看似桀骜不驯，他仍然有他遵循的舵轮。只有向他展示一个支配他原有观念的新观念，才能使他脱胎换骨。人生是一个自我进化的圆， 从一个微乎其微的小圆永无止境地向四周扩展成新的更大的圆。．这种圆的一轮接一轮的生成幅度取决于个人心灵的力量。因为每种思想在形成之后，这种思想的惰性力量使其自身停滞在圆脊上，不断凝固僵化、自我禁闭。但是，如果心灵反应敏捷，力量强大，它将冲 破这一阈限，向四周蔓延，在更深处扩展形成另一个轨道。

人人都是下一个时代的预言者。每一个成果都遭到紧随其后的成果的挑战和审视。新的观念总是遭到旧观念的忌恨。但是人的目光很快就能适应新观念，因为人的目光和新观念是同一原因的不同结果。在这之后，新观念的有益无害渐渐被人认识。不用对新的归纳 概括心怀畏惧。不要抵制它，因为它将完善、提升你的物质理论，正如它将完善、提升你 的精神理论一样。

没有激情，便不会成就惊天动地的宏图伟业。生活是精彩纷呈的，精彩源自放纵激情。 历史上的辉煌时刻都是凭借思想的力量游刃有余地完成事业，如天才的杰作和宗教的传播。我们永不满足、不懈追求的是忘却自我、感受震惊、丧失对永恒的记忆，不知所以地去开展事业；简而言之，去勾画出一个新的圆。

（选自《流行哲理小品（外国卷)》，有删改）

【1】文中说“圆最能象征世界所蕴含的密码”，联系全文，概括“圆”蕴含哪些丰富的密码。 (6分）

【2】请简要分析文章第二段的论述层次。（6分）

【3】文中说“人生是一个自我进化的圆”，联系全文，请说说怎样才能使人生不断进化？（6 分）

3、

观音奴，字志能，唐兀人氏，居新州。登泰定四年进士第。由户部主事再转而知归德府。廉明刚断，发擿①如神。民有衔冤不直者，虽数十年前事，皆千里奔走来诉，观音奴立为剖决，旬日悉清。

  彰德富商任甲，抵睢阳，驴毙，令郄乙剖之，任以怒殴郄，经宿而死。郄有妻王氏、妾孙氏，孙诉于官，官吏纳任贿，谓郄非伤死，反抵孙罪，置之狱。王来诉冤，观音奴立破械出孙于狱，呼府胥语之曰：“吾为文具香币，若为吾以郄事祷诸城隍神，令神显于吾。”有睢阳小吏，亦预郄事，畏观音奴严明，且惧神显其事，乃以任所赂钞陈首曰：“郄实伤死，任赂上下匿其实，吾亦得赂，敢以首。”于是罪任甲而释孙妾。

  宁陵豪民杨甲，夙嗜王乙田三顷，不能得。值王以饥携其妻就食淮南，而王得疾死，其妻还，则田为杨据矣。王妻诉之官，杨行贿，伪作文凭，曰：“王在时已售我。”观音奴令王妻挽杨，同就崔府君神祠质之。杨惧神之灵，先期以羊酒浼巫嘱神勿泄其事，及王与杨诣祠质之，果无所显明。观音奴疑之，召巫诘问，巫吐其实曰：“杨以羊酒浼我嘱神曰：‘我实据王田，幸神勿泄也。’”观音奴因讯得其实，坐杨罪，归其田王氏，责神而撤其祠。

亳州有蝗食民禾，观音奴以事至亳，民以蝗诉，立取蝗向天祝之，以水研碎而饮，是岁蝗不

为灾。后升为都水监官。

（《元史》一九二卷）

【注】①发擿（tī）：揭发。

【1】下列各句加线词解释不正确的一项是（  ）

A．吾亦得赂，敢以首   首：首级，指性命

B．民有衔冤不直者   直：平反，申雪

C．于是罪任甲而释孙妾   罪：惩处，治罪

D．由户部主事再转而知归德府 知：作知府

【2】下列各句括号中补出的省略成分，不正确的一项是（ ）

A．任以怒殴郄，（郄）经宿而死。 B．（观音奴）乃以任所赂钞陈首。

C．（神）果无所显明。 D．（观音奴）立取蝗向天祝之。

【3】各句都能表现观音奴“廉明刚断，发擿如神”的一组是（ ）

①由户部主事再转而知归德府。 ②观音奴立为剖决，旬日悉清。

③王来诉冤，观音奴立破械出孙于狱。④观音奴令王妻挽杨，同就崔府君神祠质之。

⑤观音奴因讯得其实，坐杨罪，归其田王氏。⑥以水研碎而饮，是岁蝗不为灾。

A．①④⑥   B．①③⑤ C．②④⑥ D．②③⑤

【4】下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（ ）

A．观音奴是一个廉洁刚正、善断冤狱的官员。对于前来投诉的案件，他立即分析判断，十天之内就全都处理完毕。

B．彰德县富商任甲，把人打死，又贿赂官吏，致使前来告状的孙氏反被抓入监狱。观音奴接到状子，立即着手处理，很快就把案子查清了。

C．宁陵的王某带妻子到淮南串门，不幸得病，客死他乡，家里的田地也被本乡土豪杨某乘机霸占。杨某买通了主管官吏崔府君，伪造了凭据。

D．观音奴利用到神祠对质的方法来审理案件，即明断此案。

【5】把下列句子翻译成现代汉语。（10分）

任赂上下匿其实，吾亦得赂，敢以首。（3分）

观音奴因讯得其实，坐杨罪（3分）

③谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。（4分）

4、

____________________，孤舟一系故园心。_______________，白帝城高急暮砧。（杜甫《秋兴八首（其一）》）

5、

阅读下面一首诗，然后回答小题。

都下送辛大之鄂

孟浩然

南国辛居士，言归旧竹林。未逢调鼎用，徒有济川心。

予亦忘机者，田园在汉阴。因君故乡去，遥寄式微吟。

【注】①都下，京城长安。辛大，诗人的朋友。②调鼎：烹调食物，比喻担任宰相治理国家，或喻为治理国家的才能。③忘机：忘却了追求功名利禄、勾心斗角的心机。④式微：衰微、没落。《诗经·邶风》有一篇《式微》写流落在外的亡国之君。

【1】颔联“未逢调鼎用，徒有济川心”表达了诗人什么样的思想感情？请简要分析。

【2】首联中的“竹林”和颈联中的“田园”有什么内在联系？请简要分析。