语文:高中华东师大版高一上册第五单元第课 《病梅馆记》(测试卷)

高中语文考试
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题(共6题,共30分)

1、

下列句中的“之”字,用法不同的一项是(   )

A.既泣之三日,乃誓疗之 B.纵之顺之 C.必复之全之 D.辟病梅之馆以贮之

2、

下列句中加点的词,属使动用法的一项是(   )

①未可明诏大号以绳天下之梅也  

②以夭梅病梅为业以求钱也

③而江浙之梅皆病  

④既泣之三日  

⑤以五年为期,必复之全之

A.②⑤ B.①④ C.③④ D.④⑤

3、

对文意的基本理解,准确的一项是(   )

A.文章托物喻人,借梅议政,抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶,并反映了作者要求广开才路,反对严酷思想统治的强烈愿望。

B.文章托物喻人,借梅议政,抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶,并表达了作者“贮梅、疗梅”,挽救和培养人才的决心。

C.文章托物喻人,以梅议政,抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶,并反映了作者要求广开才路,反对严酷思想统治的强烈愿望。

D.文章托物喻人,以梅议政,抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶,并表达了作者“贮梅、疗梅”,挽救和培养人才的决心。

4、

对下列句中加线的词的解释,完全正确的一项是(   )

A.梅以曲为美,直则无姿(风姿);以欹(畸形)为美,正则无景(景色)

B.此文人画士心知其意,未可明诏(告诉)大号(号召)以绳(用绳捆绑)天下之梅也

C.又不可以使天下之民斫(砍掉)直,删(去掉)密,锄(铲除)正

D.予本非(指责)文人画士,甘受诟厉(辱骂),辟(开辟)病梅之馆以贮(存放)之

5、

下列句中加点词语的解释有误的一项是(   )

A.甘受诟厉(辱骂) 明诏大号(告诉,一般指上告下)

B.遏其生气(阻碍) 夭梅病梅(使动词,使……病)

C.斫其正(砍) 辟病梅之馆以贮之(开辟)

D.以欹为美(倾斜) 明告鬻梅者(卖)

6、

下列加点字读音和字形都正确的一项是(   )

A.有恃无恐(shì)   万马齐喑(yíng)

B.斫直(zhuó) 辟病梅之馆以贮之(zhù)

C.以梳为美(shū)   明告鬻梅者(yù)

D.以欹(qí)为美 遏其生气(è)

二、文言文阅读(共4题,共20分)

7、

  江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!

【1】根据句式特点,对下列句中加线的词解说得不正确的一项是(   )

梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。

A.“曲”和“直”是反义词,“欹”和“正”是反义词,“疏”和“密”也是反义词。

B.“姿”、“景”、“态”的意思是“景致”的意思

C.“以……为”是“把……当作”的意思,“则”是“就”的意思

D.作者用两两对比的方式,形象地揭示了某些人对梅的审美标准。

【2】“业”字有下面“几”种义项,(1)职业,(2)功业,(3)从事某种职业,(4)学业、业务知识。在下面的句子后填上“业”的义项(只填序号)。

A. 以夭梅病梅为业(________)

B. 师者,所以传道受业解惑也(________)

C. 吾业是有年矣(________)

D. 指挥若定,不世之业也(________)

【3】下列句中加点的词,与现代汉语表意相同的一项是(   )

A.又不可以使天下之民斫直 B.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也

C.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也 D.有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者

【4】对下列两个句子的分析,不正确的一项是(   )

有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!

A.“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”指统治者帮凶奴才,根据主子意图,奔走效劳的卑劣行径。

B.斫、删、夭、锄、遏,写出了统治者摧残人才的恶劣手段;“江浙之梅皆病”说明后果的严重,人才受害之惨。

C.这几句用词精当,“斫、锄”表现其对正直人才的粗暴摧残,“删”字暗喻大批人才遭到迫害,“夭”字象征新生力量被扼杀,“遏”字意味着不让发扬蓬勃朝气。而“养”字形象点出了他们豢养奸佞小人的险恶用心。

D.“文人画士之祸之烈至此哉!”这一句满怀义愤的议论,无情地痛斥了统治者的罪行。句中两个“之”字的用法相同。

【5】对这一段文字内容的分析,正确的一项是(   )

A.这一段话,除开头一句介绍论述的对象外,其他的文字均为揭示产生病梅的根源。

B.病梅产生的社会原因是“文人画士”斫正、删密,夭其稚枝。

C.“或曰”中的“或”指那些“文人画士”和那些鬻梅者。

D.要使梅成为“欹”、“疏”、“曲”的姿态,那些求钱之民就可以做到。

【6】对这段文字的评析,不正确的一项是(   )

A.这一段中的梅,比喻人才,作者使用托物言志的手法。

B.文段用了不少整齐的句子,使文章气势充沛,感情强烈

C.作者用语言描写的手法,引出了批驳的对象。

D.对比手法的运用,动词、形容词的运用,强化了作者对最高统治者对人才摧残的愤恨之情。

8、

  由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公,忠义暴(pù)于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领以老于户牖(yǒu)之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

【1】下列句中加点的词,含义相同的两项是(   )

A.一旦抵罪,或脱身以逃  或师焉,或不焉

B.视五人之死,轻重固何如哉  汝心之固,固不可彻

C.亦以明死生之大  予之力尚足以入,火尚足以明也

D.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉  安能摧眉折腰事权贵

【2】对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(   )

A.而又剪发杜(塞、闭)门  其辱人贱(卑贱)行

B.视(比较)五人之死,轻重固何如哉  忠义暴(显露)于朝廷

C.荣(荣耀)于身后  斯固百世之遇(际遇)也

D.以老(老人)于户牖之下  故予与同社诸君子哀(同情)斯墓之徒有其石也而为之记

【3】下列句中的“于”,用法相同的一项是(   )

①不能容身于远近

②忠义暴于朝廷

③荣于身后

④匹夫有重于社稷也

⑤以老于户牖之下

A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤

【4】下列句子的翻译,不正确的一项是(   )

A.不能容身于远近——不能被远近的人收留

B.佯狂不知所之者——或假装疯狂,不知逃到什么地方去了

C.不然,令五人者保其首领以老于户牖之下——不这样,命令五个人保护他们的领头人并且老死在家里

D.匹夫有重于社稷也——老百姓对于国家兴亡的大事也能发挥重要作用啊

【5】这一段的关键句是(   )

A.是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷

B.不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉

C.而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯百世之遇也

D.故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷哉

【6】对本段的理解,不正确的一项是(   )

A.作者把五人和阉党高官“辱人贱行”对比,颂扬了五人临刑时的勇毅。

B.作者把五人同周公并列,众人为之折腰洒泪,可见其品格之高,影响之大。

C.作者用假设句,从反面说明五人及周公之死的可贵。

D.最后一句,揭示作记的缘由和目的,点明文章的中心思想。

9、

  先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

【1】下列加点的词,说得正确的一项是(   )

①先是,庭中通南北为一 ②庭中始为篱,已为墙

③一日,大母过余曰 ④君子之过也,如日月之食也

A.①②意思相同,③④意思不同。 B.①②意思不同,③④意思相同。

C.①②意思不同,③④意思不同。 D.①②意思相同,③④意思相同。

【2】下列句中加点的词,解释正确的一项是(   )

A.已为墙,凡再变矣  已:已经 B.妪每谓余曰  每:每次

C.先妣抚之甚厚  抚:抚养 D.令人长号  号:哭

【3】选出疑问句不同的一项(   )

A.儿寒乎?欲食乎? B.何竟日默默在此,大类女郎也?

C.壮士,复能饮乎? D.闻姊家有阁子,且何谓阁子也?

【4】下列句子,翻译不正确的一项是(   )

A.墙往往而是——隔墙到处都是

B.某所,而母立于兹——这地方,你母亲曾经站在这儿

C.余自束发读书轩中——我从十五岁起,就在轩中读书

D.令人长号不自禁——让人长久地号叫禁也禁不住

【5】能够表现祖母关怀孙子的一组句子是(   )

①某所,尔母立于兹。

②儿寒乎?欲食乎?

③吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!

④吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?

⑤此吾祖太常公宣德间执此而朝,他日汝当用之

A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.②④⑤

【6】对这段文字的理解,不正确的一项是(   )

A.先前,院子的南北是一个整体,后来分了家,院中开了许多小门,一变再变,院中有许多墙壁了。

B.老妪是祖母的婢女,给两代人喂过奶。

C.作者和老妪对祖母的感情深厚,回忆祖母的话,都落下了眼泪。

D.祖母希望作者将来有一天能考上官,并把祖上留下的象笏交给了他。

10、

阅读下面文字,完成各题。

题孔子像于芝佛院

李贽

人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能①”,是居谦也。其曰“攻乎异端②”,是必为老与佛也。

儒先亿度③而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋④而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“已知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之⑤”。至今日,虽有目,无所用矣。

余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从众而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。

注:①圣则吾不能:见《孟子·公孙丑上》:“昔者子贡问于孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。’”②攻乎异端:出《论语·为政》“攻乎异端,斯害也已”。关于“异端”,杨伯峻说:“孔子之时,自然还没有诸子百家,因之很难译为‘不同的学说’,但和孔子相异的主张、言论未必没有,所以译为‘不正确的议论’。”(《论语译注》)③亿度(duó):主观猜测。亿,通常写作“臆”。④矇聋:目不明曰矇,耳不聪曰聋。这里指道学后辈小子们只知听信儒先父师之言而不会独立思考,如同瞎子、聋子。⑤知之为知之:《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这里指出道学家们只取孔子原话的上半句,装得一切都“知”,实则是“强不知以为知”。

【1】下列句中加点的词,解释不正确的一项是(   )

A.以孔子有是言也 是:此

B.是居谦也 居:处于、表示

C.儒先亿度而言之 亿:通“臆”、臆断

D.强不知以为知 强:有余、略多

【2】下列句中加点的词,与“夭其稚枝”中的“夭”用法相同的一项是(   )

A.亦从众而事之 B.既从众而圣之 C.是故圣益圣,愚益愚 D.今媪尊长安君之位

【3】翻译下面两句话

①其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也

②父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之

【4】本文是一篇驳论文,驳论的主要论题是什么?是用什么来批驳的?

【5】作者最后一段连用四个“从众”有什么作用?试作简要分析。

三、其他(共1题,共5分)

11、

  一名公交车司机在行车的途中突然心脏病发作,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:

——把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;

——把车门打开,让乘客安全地下了车;

——将发动机熄火,确保了车和乘客的安全。

他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸。

这名司机名叫黄志全,终年45年,是大连市公汽联营公司702路4227号双层巴士的司机。

现在,所有的大连人都记住了他的名字。

【1】阅读材料并思考给材料加个标题:

【2】黄志全的行为体现了什么样的人生观、价值观?

语文:高中华东师大版高一上册第五单元第课 《病梅馆记》(测试卷)

高中语文考试
一、选择题(共6题,共30分)

1、

下列句中的“之”字,用法不同的一项是(   )

A.既泣之三日,乃誓疗之 B.纵之顺之 C.必复之全之 D.辟病梅之馆以贮之

【考点】
【答案】

D

【解析】

本题考查文言虚词的意义和用法的能力,解答此类试题要注意考点考向的要求,这是一道文言虚词的辨析的题,注意文言虚词的意义和用法,重点记忆考纲规定的18个文言虚词的用法和意义,还要重点记忆课本中的经典例句。命题的方式基本是一句课本中,依据文本中的,如果课本的不熟悉根本无法作答。答题时首先明确课本的虚词的含义,然后把课本中的带入到文本中的句子当中,看手法通顺,即所谓的代入法。

A项,“之”代词,代指病梅;

B项,“之”代词,代指病梅;

C项,“之”代词,代指病梅;

D项,“之”结构助词,的。

故选D。

2、

下列句中加点的词,属使动用法的一项是(   )

①未可明诏大号以绳天下之梅也  

②以夭梅病梅为业以求钱也

③而江浙之梅皆病  

④既泣之三日  

⑤以五年为期,必复之全之

A.②⑤ B.①④ C.③④ D.④⑤

【考点】
【答案】

A

【解析】

本题考查的是辨析文言文实词词类活用的能力。解答此类试题要注意词类活用的归类,词类活用有名词动用,名词做状语,形容词用作动词、名词,动词用作名词,形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等,根据具体的句子具体的分析。①绳:名词作动词,被拘囚;③病:形容词做动词,得病;④泣:为动用发,为谁哭泣流泪;②夭:使……弯曲。病:使……成为病态。⑤复:使……恢复、使……复原。全:使……健全。故选A。

3、

对文意的基本理解,准确的一项是(   )

A.文章托物喻人,借梅议政,抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶,并反映了作者要求广开才路,反对严酷思想统治的强烈愿望。

B.文章托物喻人,借梅议政,抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶,并表达了作者“贮梅、疗梅”,挽救和培养人才的决心。

C.文章托物喻人,以梅议政,抨击了“文人画士”压抑、摧残人才的罪恶,并反映了作者要求广开才路,反对严酷思想统治的强烈愿望。

D.文章托物喻人,以梅议政,抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶,并表达了作者“贮梅、疗梅”,挽救和培养人才的决心。

【考点】
【答案】

C

【解析】

本题考查的事理解文本内容的能力。做这类题时要仔细推敲,认真比对。此类题目选择肢中设错类型可分为信息错位、错解词语、强加因果(或因果倒置)、无中生有、颠倒是非将文中未然的信息说成必然等。解题时考生应审准题干,依文索义,正确分析。

A项,抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶,理解有误。作者托梅议政,形象地揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想,压抑,摧残人才的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求个性解放的强烈愿望;

B项,并表达了作者“贮梅、疗梅”,挽救和培养人才的决心。理解有误,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求个性解放的强烈愿望;

D项,抨击了“蠢蠢求钱之民”压抑、摧残人才的罪恶,并表达了作者“贮梅、疗梅”,挽救和培养人才的决心。理解有误。揭露和抨击了清朝封建统治者束缚人们思想,压抑,摧残人才的罪行,表达了作者要求改革政治,打破严酷的思想统治,追求个性解放的强烈愿望。

故选C。

4、

对下列句中加线的词的解释,完全正确的一项是(   )

A.梅以曲为美,直则无姿(风姿);以欹(畸形)为美,正则无景(景色)

B.此文人画士心知其意,未可明诏(告诉)大号(号召)以绳(用绳捆绑)天下之梅也

C.又不可以使天下之民斫(砍掉)直,删(去掉)密,锄(铲除)正

D.予本非(指责)文人画士,甘受诟厉(辱骂),辟(开辟)病梅之馆以贮(存放)之

【考点】
【答案】

C

【解析】

此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,解答此类试题平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。考生要注意结合文段内容理解文言实词,可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺。

A项,欹:枝条倾斜;景:景致;

B项,号:疾呼;绳:约束;

D项,非:不是;辟:设立。

故选C。

5、

下列句中加点词语的解释有误的一项是(   )

A.甘受诟厉(辱骂) 明诏大号(告诉,一般指上告下)

B.遏其生气(阻碍) 夭梅病梅(使动词,使……病)

C.斫其正(砍) 辟病梅之馆以贮之(开辟)

D.以欹为美(倾斜) 明告鬻梅者(卖)

【考点】
【答案】

C

【解析】

此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,解答此类试题平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。考生要注意结合文段内容理解文言实词,可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺,C项,“斫”砍掉;“辟”设立。故选C。

6、

下列加点字读音和字形都正确的一项是(   )

A.有恃无恐(shì)   万马齐喑(yíng)

B.斫直(zhuó) 辟病梅之馆以贮之(zhù)

C.以梳为美(shū)   明告鬻梅者(yù)

D.以欹(qí)为美 遏其生气(è)

【考点】
【答案】

B

【解析】

本题考查的是识记现代汉语字音、字形的能力。解答此类试题要注意把握考点考向的要求,字音重点考核多音字、形声字、形似字、音近字,多音字注意据义定音,如此题中的“喑”“欹”,形声字重点记忆“统读字”。字形题主要考核音近字或形近字,音近字注意据义定形,形近字可以以音定形。运用的方法主要有对举、组词、读音、形旁辨形。

A项,“万马齐喑”的“喑”读yīn;

C项,“以梳为美”应为“以疏为美”;

D项,“以欹为美”地“欹”读qī。

故选B。

二、文言文阅读(共4题,共20分)

7、

  江宁之龙蟠,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也。此文人画士心知其意,未可明诏大号以绳天下之梅也;又不可以使天下之民斫直,删密,锄正,以夭梅病梅为业以求钱也。梅之欹之疏之曲,又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也。有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!

【1】根据句式特点,对下列句中加线的词解说得不正确的一项是(   )

梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。

A.“曲”和“直”是反义词,“欹”和“正”是反义词,“疏”和“密”也是反义词。

B.“姿”、“景”、“态”的意思是“景致”的意思

C.“以……为”是“把……当作”的意思,“则”是“就”的意思

D.作者用两两对比的方式,形象地揭示了某些人对梅的审美标准。

【2】“业”字有下面“几”种义项,(1)职业,(2)功业,(3)从事某种职业,(4)学业、业务知识。在下面的句子后填上“业”的义项(只填序号)。

A. 以夭梅病梅为业(________)

B. 师者,所以传道受业解惑也(________)

C. 吾业是有年矣(________)

D. 指挥若定,不世之业也(________)

【3】下列句中加点的词,与现代汉语表意相同的一项是(   )

A.又不可以使天下之民斫直 B.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也

C.又非蠢蠢求钱之民能以其智力为也 D.有以文人画士孤僻之隐明告鬻梅者

【4】对下列两个句子的分析,不正确的一项是(   )

有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者,斫其正,养其旁条,删其密,夭其稚枝,锄其直,遏其生气,以求重价:而江浙之梅皆病。文人画士之祸之烈至此哉!

A.“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”指统治者帮凶奴才,根据主子意图,奔走效劳的卑劣行径。

B.斫、删、夭、锄、遏,写出了统治者摧残人才的恶劣手段;“江浙之梅皆病”说明后果的严重,人才受害之惨。

C.这几句用词精当,“斫、锄”表现其对正直人才的粗暴摧残,“删”字暗喻大批人才遭到迫害,“夭”字象征新生力量被扼杀,“遏”字意味着不让发扬蓬勃朝气。而“养”字形象点出了他们豢养奸佞小人的险恶用心。

D.“文人画士之祸之烈至此哉!”这一句满怀义愤的议论,无情地痛斥了统治者的罪行。句中两个“之”字的用法相同。

【5】对这一段文字内容的分析,正确的一项是(   )

A.这一段话,除开头一句介绍论述的对象外,其他的文字均为揭示产生病梅的根源。

B.病梅产生的社会原因是“文人画士”斫正、删密,夭其稚枝。

C.“或曰”中的“或”指那些“文人画士”和那些鬻梅者。

D.要使梅成为“欹”、“疏”、“曲”的姿态,那些求钱之民就可以做到。

【6】对这段文字的评析,不正确的一项是(   )

A.这一段中的梅,比喻人才,作者使用托物言志的手法。

B.文段用了不少整齐的句子,使文章气势充沛,感情强烈

C.作者用语言描写的手法,引出了批驳的对象。

D.对比手法的运用,动词、形容词的运用,强化了作者对最高统治者对人才摧残的愤恨之情。

【考点】
【答案】

【1】B

【2】   (1)   (4)   (3)   (2)  

【3】D

【4】D

【5】A

【6】D

【解析】

【1】本题考查的是文言文的实词理解类试题,考生要注意结合文段内容理解文言实词,可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。B项解释错误,句中,“姿”风姿;“景”景致;“态”姿态。故选B。

【2】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。推断文言实词可以运用语境解词法。词不离句,句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤,没有语境,有时便无法分析词的含义。推断词语含义,要结合句子本身的语言环境,有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外,文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆。以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候,尝试运用。本题要注意“业”的一词多义,A.以夭梅病梅为业(职业);B.师者,所以传道受业解惑也(学业、业务知识);C.吾业是有年矣(从事某种职业);D.指挥若定,不世之业也(功业)。

【3】本题考查的是理解文言文词语的能力。解答此类试题要注意考点考向的要求,这是一道理解文言实词中的双音节古今异义的词语的题目,双音节古今异义的词语大致有几种情况,一般的是古汉语的一个词相当于现代汉语的一个词语,而古汉语的一个词语就对应一个现代汉语的词组,如“智力”对应的是“智慧、力量”,“其实”对应的是“它的果实”,还有是此意的转移,如“成立”转移为“成人”,还有词义范围的变化等,注意区分。

A项,“可以”句中意思是,能够、现代汉语,表示许可;

B项,“蠢蠢”句中意思是,忙碌的、现代汉语,愚蠢;

C项,“智力”句中意思是,智慧、能力、现代汉语,是指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力,包括记忆、观察、想象、思考、判断丶推理等;是指认识、理解客观事物并运用知识经验等解决问题的能力。

D项,“文人”是现代词,是一个专有名词,指的是指会写文章的读书人。古今同义。

故选D。

【4】本题考查的是对文本文句文意的综合理解能力。解答此类试题,要注意认真研读试题题干要求,准确把握文本内容的理解,同时也要对文本中的字词进行准确理解。作答这类试题主要在于细心。D项,句中两个“之”字的用法相同。说法有误。句中的第一个“之”结构助词,的。第二个“之”取消句子独立性。故选D。

【5】本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。

B项,社会原因是:作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。以上对人才压制的黑暗的社会制度。

C项,“或”指那些“文人画士”和那些鬻梅者。说法有误。“或”指统治者。

D项,“那些求钱之民就可以做到”说法有误。原文说的是:梅的枝干的倾斜、疏朗、弯曲,又不是忙碌的、只知赚钱的人能够凭他们的智慧、能力做得到的。

故选A。

【6】本题考查的是对文本内容的评价和分析能力。解答此类试题要注意把握选项对文本内容的分析、对手法的赏析,要认真研读文本内容,仔细体会文章的写作主旨。D项,“对比手法的运用,动词、形容词的运用”。说法有误。清代龚自珍的《病梅馆记》,借梅议政,运用托物言志的写法,表达了作者对清朝封建统治者摧残人才的愤恨之情和迫切要求改良的愿望。故选D。

推断文言实词可以运用语境解词法。词不离句,句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤,没有语境,有时便无法分析词的含义。推断词语含义,要结合句子本身的语言环境,有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外,文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆。以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候,尝试运用。

参考译文:

江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅以枝干弯曲为美,笔直了就没有风姿;以枝干倾斜为美,端正了就没有景致;以枝干疏朗为美,稠密了就没有姿态。”本来如此。这些文人画士心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼用这个标准来约束天下的梅;又不可以使天下种梅人,砍掉笔直的、除去繁密的、锄掉端正的、摧残梅,把它弄成病态来作为赚钱的方法。梅的枝干的倾斜、疏朗、弯曲,又不是忙碌的、只知赚钱的人能够凭他们的智慧、能力做得到的。有的人把文人墨客这隐藏在心中特别的嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),伤害它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求高价:于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画士所造成的祸害竟惨烈到了这个地步啊!

8、

  由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公,忠义暴(pù)于朝廷,赠谥美显,荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领以老于户牖(yǒu)之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

【1】下列句中加点的词,含义相同的两项是(   )

A.一旦抵罪,或脱身以逃  或师焉,或不焉

B.视五人之死,轻重固何如哉  汝心之固,固不可彻

C.亦以明死生之大  予之力尚足以入,火尚足以明也

D.安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉  安能摧眉折腰事权贵

【2】对下列句中加点词的解释,不正确的一项是(   )

A.而又剪发杜(塞、闭)门  其辱人贱(卑贱)行

B.视(比较)五人之死,轻重固何如哉  忠义暴(显露)于朝廷

C.荣(荣耀)于身后  斯固百世之遇(际遇)也

D.以老(老人)于户牖之下  故予与同社诸君子哀(同情)斯墓之徒有其石也而为之记

【3】下列句中的“于”,用法相同的一项是(   )

①不能容身于远近

②忠义暴于朝廷

③荣于身后

④匹夫有重于社稷也

⑤以老于户牖之下

A.①② B.②③ C.③④ D.④⑤

【4】下列句子的翻译,不正确的一项是(   )

A.不能容身于远近——不能被远近的人收留

B.佯狂不知所之者——或假装疯狂,不知逃到什么地方去了

C.不然,令五人者保其首领以老于户牖之下——不这样,命令五个人保护他们的领头人并且老死在家里

D.匹夫有重于社稷也——老百姓对于国家兴亡的大事也能发挥重要作用啊

【5】这一段的关键句是(   )

A.是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷

B.不然,令五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉

C.而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯百世之遇也

D.故予与同社诸君子哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷哉

【6】对本段的理解,不正确的一项是(   )

A.作者把五人和阉党高官“辱人贱行”对比,颂扬了五人临刑时的勇毅。

B.作者把五人同周公并列,众人为之折腰洒泪,可见其品格之高,影响之大。

C.作者用假设句,从反面说明五人及周公之死的可贵。

D.最后一句,揭示作记的缘由和目的,点明文章的中心思想。

【考点】
【答案】

【1】AD

【2】D

【3】B

【4】C

【5】D

【6】C

【解析】

【1】此题考核理解常见文言实词在文中的含义、虚词的用法的能力,解答此类试题,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。高考中对虚词的考查单独命题较少,多与翻译、断句等考点结合考查。备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类,认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的,具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义,做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有:词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等。

A项,“或”有的人;

B项,第一句的“固”到底、第二句的“固”顽固;

C项,第一句的“明”说明、第二句的“明”照明;

D项,两个“安”都是语气词,怎么能。

故选AD。

【2】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,解答此类试题平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。考生要注意结合文段内容理解文言实词,可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺,D项“老”活到老、“哀”惋惜。故选D。

【3】本题考查文言虚词的意义和用法的能力,解答此类试题要注意虚词的考点考向要求,高考中对虚词的考查单独命题较少,多与翻译、断句等考点结合考查。备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类,认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的,具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义,做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有:词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等。①能容身于远近,“于”被动句式的标志;②忠义暴于朝廷,介词“在”; ③荣于身后,介词“在”;④匹夫有重于社稷也,介词“比”;⑤以老于户牖之下,介词“在”。故选B。

【4】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,解答翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的C项,不然,令五人者保其首领以老于户牖之下——不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老。注意“令”假使;“首领”性命。故选C。

【5】本题考查的是概括文段的中心内容的能力。解答此类试题要注意概括文段的文意,要注意一般结论性的文字都在段落的末端。根据对本段的理解,本段的关键语句是:故予与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。本句子的意思是:所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。

【6】本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。C项,“从反面说明五人及周公之死的可贵”理解有误。根据对文本内容的理解,作者假设五人保其首领与光荣而死后的影响对比,突出五人荣于身后的显要。故选C。

翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变,“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。变单音词为双音词,补出省略句中的省略成分。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。

参考译文:

由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。

9、

  先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门,墙往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。

【1】下列加点的词,说得正确的一项是(   )

①先是,庭中通南北为一 ②庭中始为篱,已为墙

③一日,大母过余曰 ④君子之过也,如日月之食也

A.①②意思相同,③④意思不同。 B.①②意思不同,③④意思相同。

C.①②意思不同,③④意思不同。 D.①②意思相同,③④意思相同。

【2】下列句中加点的词,解释正确的一项是(   )

A.已为墙,凡再变矣  已:已经 B.妪每谓余曰  每:每次

C.先妣抚之甚厚  抚:抚养 D.令人长号  号:哭

【3】选出疑问句不同的一项(   )

A.儿寒乎?欲食乎? B.何竟日默默在此,大类女郎也?

C.壮士,复能饮乎? D.闻姊家有阁子,且何谓阁子也?

【4】下列句子,翻译不正确的一项是(   )

A.墙往往而是——隔墙到处都是

B.某所,而母立于兹——这地方,你母亲曾经站在这儿

C.余自束发读书轩中——我从十五岁起,就在轩中读书

D.令人长号不自禁——让人长久地号叫禁也禁不住

【5】能够表现祖母关怀孙子的一组句子是(   )

①某所,尔母立于兹。

②儿寒乎?欲食乎?

③吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!

④吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?

⑤此吾祖太常公宣德间执此而朝,他日汝当用之

A.①②③ B.②③④ C.③④⑤ D.②④⑤

【6】对这段文字的理解,不正确的一项是(   )

A.先前,院子的南北是一个整体,后来分了家,院中开了许多小门,一变再变,院中有许多墙壁了。

B.老妪是祖母的婢女,给两代人喂过奶。

C.作者和老妪对祖母的感情深厚,回忆祖母的话,都落下了眼泪。

D.祖母希望作者将来有一天能考上官,并把祖上留下的象笏交给了他。

【考点】
【答案】

【1】C

【2】D

【3】B

【4】D

【5】C

【6】C

【解析】

【1】本题考查的是理解文言文实词、虚词的能力。解答此类试题要注意把握考点考向的要求。文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,课标卷近几年有加大难度的趋势,考的词语一般在课本中没有出现,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。文言虚词的意义和用法的能力,高考中对虚词的考查单独命题较少,多与翻译、断句等考点结合考查。备考复习中要注意了解文言虚词在高考中的考查要求及题型种类,认真积累考纲规定的常用18个文言虚词的意义和基本用法。还要注意到虚词大多是多义的,具体解答时要根据它在句中的作用来确定它的词义,做好课内知识的迁移。常用文言虚词的辨析方法有:词性分析法、位置分析法、温故求新法、语境判定法、语法切入法、标志识别法等。先是,庭中通南北为一。“为”成为;庭中始为篱,已为墙。“为”修葺;一日,大母过余曰。“过”看望;君子之过也,如日月之食也。“过”过错。所以两组字词的意义都不相同,故选C。

【2】本题考查的是理解文言实词的能力。解答此类试题要注意实词的识记和理解。文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,课标卷近几年有加大难度的趋势,考的词语一般在课本中没有出现,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。

A项,“已”副词,不久;

B项,“每”副词,常常;

C项,“抚”对待。

故选D。

【3】本题考查的是辨析和理解文言文句式的能力。解答此类试题要注意先明确题干要求,然后根据对句式内容的理解,准确把握句式的特点。本题题干问的是:选出疑问句不同的一项。根据对题干的把握可知,选项中的句子都是疑问句,疑问句又分为:反问语气句和疑问语气句。根据把握选项进行辨析和区分。

A项,儿寒乎?欲食乎?是反问语气句,反问儿是否寒冷和饥饿;

B项,何竟日默默在此,大类女郎也?是疑问语气句,想弄清楚为什么默默在此。

C项,壮士,能复饮乎?是反问语气句,反问壮士能否复饮酒。

D项,闻姊家有阁子,且何谓阁子也?反问语气句,询问南阁子是什么样子。

故选B。

【4】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,解答翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的D项,令人长号不自禁:真让人忍不住放声大哭。注意把握“长号”是放声大哭的意思。故选D。

【5】文言文信息筛选的能力,解答此类试题要注意考点考向的特点及要求,大多是人物性格分析,答题时注意题干的要求是“什么人”的“什么”品质,还要注意有没有“直接表现”等字样,注意运用排除法作答。还有是某人的什么做法,某人做事成功或失败的原因的分析分析,答题方式和人物性格分析类似。此题题干是:能够表现祖母关怀孙子的一组句子是。考生要注意认真理解题中所给语句,运用排除法作答。①某所,尔母立于兹。描述母亲的。②儿寒乎?欲食乎?写母亲对孩子的关爱。所以有①②的可以排除掉。故选C。

【6】本题考查的是理解文本内容的能力。归纳内容要点,概括中心意思的题目是文言文必考的题目,错误选项的设置多以人物、事件、时间、地点的错位为重点,有时会在一些词语的翻译上命题,因对词语翻译错误而出现误判,有时还涉及到文章写作手法的分析。内容的角度答题时注意分析选项涉及到的上下文,注意核实这些情节,手法上注意手法是否正确,效果分析是否合理。C项,“回忆祖母的话”说法有误。根据对文意的理解,回忆的事母亲生前的事。故选C。

翻译句子的具体方法是留、删、补、换、调、变,“留”,就是保留。凡是古今意义相同的词,以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量单位等,翻译时可保留不变。“删”,就是删除。删掉无须译出的文言虚词。“补”,就是增补。变单音词为双音词,补出省略句中的省略成分。“换”,就是替换。用现代词汇替换古代词汇。“调”。就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。“变”,就是变通。在忠实于原文的基础上,活译有关文字。

参考译文:

在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经经常来。老婆婆常常对我说:“这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:“你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣; 你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢?还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:“我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:“我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:“这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”回忆起旧日这些事情,就好像发生在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。

10、

阅读下面文字,完成各题。

题孔子像于芝佛院

李贽

人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰“圣则吾不能①”,是居谦也。其曰“攻乎异端②”,是必为老与佛也。

儒先亿度③而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋④而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“已知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之⑤”。至今日,虽有目,无所用矣。

余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从众而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。

注:①圣则吾不能:见《孟子·公孙丑上》:“昔者子贡问于孔子曰:‘夫子圣矣乎?’孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。’”②攻乎异端:出《论语·为政》“攻乎异端,斯害也已”。关于“异端”,杨伯峻说:“孔子之时,自然还没有诸子百家,因之很难译为‘不同的学说’,但和孔子相异的主张、言论未必没有,所以译为‘不正确的议论’。”(《论语译注》)③亿度(duó):主观猜测。亿,通常写作“臆”。④矇聋:目不明曰矇,耳不聪曰聋。这里指道学后辈小子们只知听信儒先父师之言而不会独立思考,如同瞎子、聋子。⑤知之为知之:《论语·为政》:“知之为知之,不知为不知,是知也。”这里指出道学家们只取孔子原话的上半句,装得一切都“知”,实则是“强不知以为知”。

【1】下列句中加点的词,解释不正确的一项是(   )

A.以孔子有是言也 是:此

B.是居谦也 居:处于、表示

C.儒先亿度而言之 亿:通“臆”、臆断

D.强不知以为知 强:有余、略多

【2】下列句中加点的词,与“夭其稚枝”中的“夭”用法相同的一项是(   )

A.亦从众而事之 B.既从众而圣之 C.是故圣益圣,愚益愚 D.今媪尊长安君之位

【3】翻译下面两句话

①其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也

②父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之

【4】本文是一篇驳论文,驳论的主要论题是什么?是用什么来批驳的?

【5】作者最后一段连用四个“从众”有什么作用?试作简要分析。

【考点】
【答案】

【1】D

【2】D

【3】①孔子说的攻击不同意见,并不一定是老庄和佛学  ②父辈和老师们按照他们的父辈和老师教导而不加思考的诵读,后辈小子们像聋子和瞎子一样只知听信父师之言而不独立思考。

【4】论题是:“人”与“吾”皆以孔子为大圣,以老、佛为异端。以孔子自己的话作为材料,揭穿世代相传的所谓“大圣”和“异端”,只是先儒们的“亿度之言”,与孔子的话并不一样。这样,就以为力的论据,驳倒了对方的言论。

【5】短短的几句话中,连上个“从众”,意在反复申明,事孔子并不是出于自己的本意,仅仅是一种“从众”行为。因为作者“虽有目,无所用矣”(意思为虽然看清楚了事实真像,但由于世俗昏聩,有眼睛也是无用的),所以把这些话题在“孔子像”上,与其说是“事之”,不如说是“批之”。

【解析】

【1】此题考核理解常见文言实词在文中的含义的能力,平时注意积累,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。考生要注意结合文段内容理解文言实词,可以运用代入法和组词法理解选项中的实词的意义,将选项中的词义代入看是否通顺,D项,“强:有余、略多”解释错误,这里“强”:勉强。故选D。

【2】本题考查的是辨析文言文实词的词类活用的能力。解答此类试题要注意把握词类活用的归类。词类活用有名词动用,名词做状语,形容词用作动词、名词,动词用作名词,形容词、动词的使动用法、形容词、名词、动词的意动用法和数词的活用等,根据具体的句子具体的分析。题干中的:夭:使……弯曲。这里是使动用法。D项,尊:使……尊贵,使动用法。故选D。

【3】本题考查的是文言文翻译能力。文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如此题中的(1)“其”代词,孔子、“异端”不同意见、“必为老与佛也”判断句式;(2)“而”转折连词,却、“诵”诵读、“矇聋”名词作状语,像聋子和瞎子一样、“之”代词,指前人的教导。

【4】本题考查的是对文言文材料内容的理解和概况的能力。解答此类试题要注意认真审题和研读文本内容。本题题干问的是:本文是一篇驳论文,驳论的主要论题是什么?是用什么来批驳的?根据对文本内容的把握,文本第一句是论述的论题:人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。论述的方式是采取用孔子本人对论题的看法,对论题进行驳斥的。

【5】本题考查的是理解和分析文本内容及其写作效果的能力。解答此类试题要注意对文本内容进行翻译和理解,要注意理解后的概况和分析。根据题干的要求,考生应该对最后一段的“从众”进行理解:我也跟大家一样。既跟随众人认为孔子是大圣人,也跟随众人学习他,我一我跟随众人在芝佛院学习孔子的学说。根据对文本内容的理解,作者旨在说明人们从众的心态,也在扣住文本的论题进行驳斥和论证本文的观点。

推断文言实词可以运用语境解词法。词不离句,句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤,没有语境,有时便无法分析词的含义。推断词语含义,要结合句子本身的语言环境,有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外,文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆。以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候,尝试运用。

参考译文:

  人人都认为孔子是大圣人,我也认为他是大圣人;人人都认为道教、佛教是异端邪说,我也认为它们是异端邪说。人人并不是真正懂得什么是大圣和异端,只是因为听熟了父母老师的教导;父母和老师也并不真正懂得什么是大圣和异端,只是因为听熟了儒家前辈的教导;儒家前辈也并不真正懂得什么是大圣和异端,只是因为孔子说过这样的话。他说“圣人的境界我达不到”,是他自己谦虚。他说“打击异端邪说”,一定是指的道教和佛教。

  儒家前辈通过主观猜测这么说,父母老师沿袭他们的教导也这么说,小孩子糊里糊涂的接受。众口一词,就不能打破了;上千年都一律这么做,人们自己就不知道自己的无知了。不说“学生们诵读他(孔子)的话”,而说“已经懂得了他”;不说“把自己不知道的强说成自己知道”,而说“知道就是知道”。到了现在,就算有明眼人,也打破不了这个风气了。

我是什么人,敢说自己是明眼人?我也跟大家一样。既跟随众人认为孔子是大圣人,也跟随众人学习他,我一我跟随众人在芝佛院学习孔子的学说。

三、其他(共1题,共5分)

11、

  一名公交车司机在行车的途中突然心脏病发作,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:

——把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;

——把车门打开,让乘客安全地下了车;

——将发动机熄火,确保了车和乘客的安全。

他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸。

这名司机名叫黄志全,终年45年,是大连市公汽联营公司702路4227号双层巴士的司机。

现在,所有的大连人都记住了他的名字。

【1】阅读材料并思考给材料加个标题:

【2】黄志全的行为体现了什么样的人生观、价值观?

【考点】
【答案】

【1】在生命的最后一分钟(或他在生命的最后一刻,或大连人的骄傲)

【2】无产阶级的人生观,集体主义的精神;自我价值与社会价值的统一,人生价值在于对社会的奉献;全心全意为人民服务的高尚品质。

【解析】

【1】本题考查的概况语段中心内容的能力。解答此类试题要注意围绕对语段的理解,把握语段的人和事件的情节。最终用凝练的语句概况材料的主要内容,这也体现了语言表达的简明和连贯的能力。例如本文要注意把握材料的中心是:人是:黄志全;情节内容是:其生命的最后一分钟做的三件感人的事。所以最终可以把标题概括为:黄志全生命的最后一分钟。或者是:感人的公交司机黄志全。

【2】本题考查的是理解文本内容并评价人物人格的能力。解答此类试题要注意认真把握人物和事件对社会的价值和意义,准确评价人物的人格特点。例如本题要注意把握公交司机黄志全的人生最后一分钟做的三件事,这三件事都体现了一名公交司机对他人的关怀,在人生的最后一刻,他的举动体现了人生价值在于关爱他人和奉献社会的精神,此行为是对奉献、无私精神的真正的诠释,是对无产阶级的价值观的真正的体现。