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浙江湖州中学高二（国际班）上学期期中语文试卷
高中语文考试
考试时间：
分钟
满分：
105 分
*注意事项：
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写 2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题（共14题，共70分）
1、 下列对《永遇乐·京口北固亭怀古》的赏析，不恰当的一项是（ ） 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。 元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？ A.起始“千古江山”三句，借追忆孙权，感叹山河长存，人世沧桑，而言外之意是说当前无人能力挽狂澜，抵御外侮。 B.“斜阳草树”六句，借缅怀东晋刘裕，盛赞其北伐时的雄姿和声威，暗示出作者杀敌报国的决心。 C.“可堪回首”三句，借眼前所见情景，揭示了由于南宋统治集团苟且偷安、妥协投降而给国家带来了严重后果。 D.词的结尾处，作者以廉颇自况，既概括了自己一生的坎坷遭遇，又表现了作者有心杀敌报国，却又力不从心的苦闷心情。 2、 下列各句与例句句式相同的一项是（ ） 例句：而为秦人积威之所劫 A.此非孟德之困于周郎者乎 B.而又何羡乎？ C.蚓无爪牙之利，筋骨之强 D.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间 3、 下列句子中没有通假字的一项是（ ） A.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也 B.师者，所以传道受业解惑也 C.山川相缪，郁乎苍苍 D.引觞满酌，颓然就醉，不知日之入 4、 下面是几组对联的内容与行业不相符的一项是（ ） A.千秋伟业千秋福 一寸光阴一寸金 （钟表店） B.体态须眉都活泼 心神毫发不参差 （理发店） C.察及秋毫如照烛 看来老眼不生花 （眼镜行） D.但愿世间人长寿 不惜架上药生尘 （中药铺） 5、 依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ ） 我爱纯真浪漫，________；我欣赏“杨柳岸，晓风残月”的凄美意境，________；我渴望天长地久的爱情亘古不变的友谊，________；我很想将忧伤埋在心底以笑声取悦生活，________。 ①也惊叹于沧桑的滋味 ②却难免强颜欢笑的悲凉 ③却只能告诉自己这是幻想而不敢轻易付出 ④却在现代重金属摇滚中宣泄心灵的疯狂与不羁 A.①②③④ B.②③④① C.③①④② D.①④③② 6、 下列句中加横线词语解释全都正确的一组是（ ） ①第三个身量未足，形容（形体，容貌）尚小。②身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度（有才华且不拘礼节的样子）。③身量苗条，体格风骚（姿容俏丽）。④我带了外甥女过去，倒也便宜（不应得到的利益）。⑤可怜（可惜）辜负好韶光。⑥莫效此儿形状（样子）。⑦行为偏僻（偏激，不端正）性乖张。⑧这个宝玉，不知是怎生个惫懒（疲惫、懒惰）人物。 A.①②③④⑦ B.②④⑤⑥⑧ C.①③⑤⑥⑦ D.①②④⑥⑧ 7、 下列各句中，加横线词的活用现象与其他三项不同的一项是（ ） A.假舟楫者，非能水也，而绝江河 B.曰师曰弟子云者，则群聚而笑之 C.上食埃土，下饮黄泉，用心一也 D.攀援而登，箕踞而遨 8、 下列各句中，加横线词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A.弟子不必不如师 B.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也 C.萦青缭白，外与天际 D.君子博学而日参省乎己 9、 下列词语中加横线字的注音全都正确的一项是（ ） A.喧嚣（xiāo）濡染（rú）教诲（huǐ）胡诌（zhōu） B.剥蚀（shí）蓓蕾（pèi）隽永（juàn）矗立（chù） C.忖度（cǔn）敕造（chì）铿锵（kēng） 猝然（cù） D.阜盛（fǔ）谗言（chán）气氛（fēn）嗜好（shì） 10、 下列词语中没有错别字的一项是（ ） A.一畴莫展 剥蚀 座落 截瘫 B.窸窸窣窣 祭坛 寒喧 缘份 C.失魂落魄 蝉蜕 安详 车辙 D.莫明其妙 帐款 倔强 羞涩 11、 下列句子中，加横线的成语运用恰当的一项是（ ） A.社会上有少数人爱传播小道消息，他们把不经之谈猎奇为新闻，甚至把谣言也加以扩散。 B.华君武的这幅题目为“转败为胜”的漫画，把乌龟的那种自以为蛮有把握赛过兔子的心理状态刻画得入木三分。 C.老胡虽然年过花甲，但还是少不更事 ， 书呆子气十足。 D.教室里教师讲得精彩，学生学得认真，课堂气氛沸反盈天 ， 十分活跃。 12、 下列各句中，没有语病的一项是（ ） A.为提高农村学生尤其是贫困地区和家庭经济困难学生的健康水平，会议决定，从秋季学期起，实施并启动农村义务教育学生营养改善计划。 B.杭州市推进公立医院改革在管办分离、政事分开等方面取得了一定成效，有效地缓解了群众看病难、看病贵，但仍有一些实际问题亟待破解。 C.去年年底，一位名叫奇尔布莱德的英国男子在其任职公司组织的圣诞聚会上狂跳“骑马舞”时，因急性心力衰竭突然猝死，真可谓乐极生悲。 D.在当今时代，文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬不硬、强不强、大不大，与一个国家的文化产业强大与否直接关联。 13、 依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是（ ） ①诗歌的意象是指诗歌中融入了作者主观 ________的客观物象，它是构成诗歌意境的一些具体的、细小的单位。 ②吟诵唐诗宋词，可以丰富我们的情感世界，提高我们的文学________，使我们获得精神的陶冶和审美愉悦。 ③诗歌表现思想感情的________是语言，语言没有视觉的形象性，它不过是一群声音符号的组合。 ④杜甫的诗歌，真实地记录了唐代由盛转衰的历史________，因而被称为“诗史”，他被尊为“诗圣”。 A.情意 修养 媒介 剧变 B.情感 休养 媒体 巨变 C.情意 修养 媒体 剧变 D.情感 休养 媒介 巨变 14、 下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ） A.羊年春晚将贯彻节俭办春晚的原则，勤俭节约、不砸钱、控制舞美和舞台规模、严格预算和成本、运用好虚拟技术，力求内涵的丰富。 B.作为广大“跑友”们一年一度的节日，北京马拉松昨日开跑。不巧的是，今年的北京马拉松遭遇“霾伏”。既然遇到雾霾，比赛为什么不延期？ C.航天飞行控制中心总工程师周建亮告诉记者，对测控而言，“最关键的阶段就是再入返回段，最大的难点和亮点就是采用‘半弹道跳跃式再入’方式返回地球。” D.近年，随着低龄留学热兴起，越来越多的小留学生走出国门，家长却不知道娃娃在外是否适应？学校是否能让人放心？低龄留学，哪些国家可陪读？
二、现代文阅读（共2题，共10分）
15、 阅读下面的文字，完成小题。 “我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。” 她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。 她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。 “祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。 “唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。 她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。 冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。 “你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。 她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。 “祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。 然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。 （1）在选文中，作者为了刻画祥林嫂的形象，主要采用何种描写手法？请举例说明。 （2）文章塑造了祥林嫂怎样的形象？谈谈你的理解。 （3）就选文看，你认为祥林嫂的死有哪些因素？ 16、 阅读下面的文字，完成小题。 江南为水乡泽国，有水必有桥以济之，桥就成了江南一道亮丽的风景。16世纪葡萄牙人加里奥特·佩雷拉于1553—1563（明嘉靖年间）在华见到古桥说：“这些石桥工程如此完美，……令我赞叹不已！”湖州自古多桥，据《永乐大典》记载，湖州一府有711座桥，至清同治《湖州府志》记已达1417座。仅乌镇一地清代就有桥119座，至今尚存建于明正德十三年（1518）的通济桥。 明清人喜在桥墩、桥门上刻楹联以表达对桥的遐想或赞颂，这样就有了桥文化。所谓桥文化不仅是指桥梁建筑技术层面而言，更多的是通过桥楹联来深化桥的内涵，这才是桥文化的精髓。通过对桥文化的研究，可以诠释明清江南经济社会和文化的深刻意蕴，反映这一地域历史文化的嬗变和演化。当年的文人骚客就是通过桥联以抒发自己的思想情感和对民俗的描摹，也有对善人善举的颂扬和历史的怀念。桥的修建自然基于交通的需要，桥建成后就能促进四邻的交往和经济发展，而建桥除官府行为外，大多还是地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而为之的。由于年代久远，桥圯字毁或字迹模糊，搜辑桥联已属抢救之举。 杭嘉湖多古桥。王江泾的长虹桥建于明万历年间；余杭通济桥建于东汉熹平四年（175），洪武元年（1368）改为三孔石桥；塘栖广济桥，又名通济桥，俗名长桥，建于明弘治十一年（1498），七孔石拱桥。这些都是江南有名古桥。古桥大都有楹联，如乌镇通济桥，又名西高桥，有桥联曰：“寒树烟中尽乌戍，六朝旧地；夕阳帆外是吴兴，几点远山。”“通霅门开数万家，西环浙水；题桥主人三千里，北望燕京。”长虹桥联更多，诗情画意甚浓：“淑气风光架岭送登彼岸；洞天云汉横梁稳步长堤。”“福泽长流物阜民安国泰；慈航普渡江平海晏河清。”“虹影卧澄波，登高供远瞻；南浮越水白，北接吴山绿。”“劝世入善，愿天作福。”“千秋永庆，万古长龄。”桥楹联见景生情，传递诗情画意，真是很好的文学作品。 明清时湖州为江南经济社会文化发达地区，尤以蚕桑丝绸著名。王士性说：“浙十一郡惟湖最富，……而湖多一蚕，是每年有两秋也。”外国来华人士眼中的湖州更是富庶之地。罗马尼亚人尼·斯·米列斯库：“湖州府位于大（太）湖之滨，是中国富裕的大城市之一。……处于水乡，丝绸产品丰富多彩。……这里丝绸的产量如此之多，以至一个小城镇每年缴纳的丝绸什一税就达五十万两黄金。”繁荣的经济离不开交通的畅达，水乡就离不开桥梁，如双林镇就有万元、化成、万魁三座古桥。这些古桥至今仍在通行着，可惜风雨侵蚀，有些桥联已风化，字迹不清了。 湖州方志办深感桥联的价值和意义，进行了抢救性的辑集，本文中的一些桥楹联采自他们的记录，附此致谢。 （摘自陈学文《历史上湖州的古桥与桥文化》，有删减） （1）什么是桥文化？下列说法最准确的一项是（ ） A.指人们在桥墩、桥门上刻的用来表达对桥的遐想或赞颂的楹联。 B.既指桥梁建筑技术，更包括刻于桥上以表达对桥的遐想或赞颂用来深化桥内涵的楹联。 C.可以诠释明清江南经济社会和文化的深刻意蕴，反映这一地域历史文化的嬗变和演化。 D.通过桥联来抒发自己的思想情感和对民俗的描摹，是对善人善举的颂扬和历史的怀念。 （2）下列说法最准确的一项是（ ） A.桥的修建是因为交通的需要，主要是由地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而建的。 B.古桥都有楹联，桥楹联见景生情，传递诗情画意，是很好的文学作品。 C.明清时湖州为江南经济社会文化发达地区，丝绸的产量多，对桥梁的需求大，因而建成了许多桥梁。 D.湖州的古桥至今仍在通行，但桥联已风化，字迹不清了。
三、文言文阅读（共2题，共10分）
17、 阅读下面的文言文，完成小题。 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。 或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。 秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。 齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。 （1）对下列句子中加横线词的解释，全都正确的一项是（ ） ①与嬴而不助五国也（帮助） ②思厥先祖父（他的，他们的） ③固不在战矣（所以） ④暴秦之欲无厌（同“餍”，满足） ⑤诸侯之所亡（灭亡） ⑥故不战而强弱胜负已判矣（决定） A.①④⑤ B.①②⑥ C.③④⑤ D.②④⑥ （2）对下列句中“以”的意思，归类正确的一项是（ ） ①秦以攻取之外 ②以有尺寸之地 ③举以予人 ④日削月割，以趋于亡 ⑤洎牧以谗诛 ⑥不赂者以赂者丧 A.①/②/③/④/⑤⑥ B.①/⑤⑥/②③/④ C.①⑥/②④/③⑤ D.①②④/③⑤/⑥ （3）下列句子中加横线词的意思，与今义相同的一组是（ ） ①较秦之所得，与战胜而得者 ②思厥先祖父 ， 暴霜露，斩荆棘 ③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危 ⑤然后得一夕安寝 ⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 ⑦然则诸侯之地有限 ， 暴秦之欲无厌 ⑧而从六国破亡之故事 A.①②⑦ B.③④⑤ C.①⑤⑦ D.④⑥⑧ （4）下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ） A.文章开宗明义，起笔即提出了“六国破灭弊在赂秦”的论点。先用双重否定，既而又自为设问，从而使这一论断更加鲜明突出。 B.文章通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远不及战争的损失。 C.作者在第三段充分论述赂秦之害的基础上用巧妙的引用、精当的比喻，形象地说明了赂秦必致灭亡的道理，从而有力地支持了本文论点。 D.第四段从“不赂者”入手，以齐、燕、赵三国灭亡的进程，论证“不赂者以赂者丧”的道理。 18、 阅读下面的文言文，完成小题。 （甲） 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 （乙） 嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！ （1）下列句中加横线词的解释不正确的一项是（ ） A.而闻者彰（清楚） B.士大夫之族（类） C.而绝江河（横渡） D.今之众人（许多人） （2）下列分析中理解不正确的一项是（ ） A.韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，增强了说服力。 B.韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，前者是“小”而后者才是“大”。 C.《劝学》选文中用喻证法论证了要不断学习的道理，而《师说》选文中用了例证法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。 D.荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。
四、名句名篇默写（共1题，共5分）
19、 补写出下列各句中的空缺部分。 ①微风过处，送来缕缕清香，______。（《荷塘月色》） ②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，______。（《师说》） ③故木受绳则直，______ ， 君子博学而日参省乎己，______。（《劝学》） ④况吾与子渔樵于江渚之上，______。驾一叶之扁舟，______。（《赤壁赋》） ⑤余音袅袅，不绝如缕。______ ， ______。（《赤壁赋》） ⑥乱石穿空，惊涛拍岸，______。江山如画，______。（《念奴娇·赤壁怀古》） ⑦多情应笑我，早生华发。______ ， ______。（《念奴娇·赤壁怀古》） ⑧恰同学少年，风华正茂；书生意气，______。指点江山，激扬文字，______。（《沁园春·长沙》）
五、作文（共1题，共5分）
20、 阅读下面的文字，根据要求作文。 在生活中，人们常常以为，自己喜爱的，也是别人喜爱的；自己厌恶的，也是别人厌恶的；自己向往的，也是别人向往的。其实，事实并非完全如此。究其原因，人有一种陋习，总以为自己是最好的尺度，所以爱以己度人。 这段话引发了你怎样的感悟和思考？请联系生活实际写一篇文章。可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。 要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②不得脱离材料内容及含义的范围作文，不得抄袭、套作；③除诗歌外，文体不限；④不少于800字。
六、（共1题，共5分）
21、 把下列各句翻译成现代汉语。 （1）以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。 （2）不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。 （3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。 |
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浙江湖州中学高二（国际班）上学期期中语文试卷
1、
下列对《永遇乐·京口北固亭怀古》的赏析，不恰当的一项是（ ）
千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年：金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
A.起始“千古江山”三句，借追忆孙权，感叹山河长存，人世沧桑，而言外之意是说当前无人能力挽狂澜，抵御外侮。
B.“斜阳草树”六句，借缅怀东晋刘裕，盛赞其北伐时的雄姿和声威，暗示出作者杀敌报国的决心。
C.“可堪回首”三句，借眼前所见情景，揭示了由于南宋统治集团苟且偷安、妥协投降而给国家带来了严重后果。
D.词的结尾处，作者以廉颇自况，既概括了自己一生的坎坷遭遇，又表现了作者有心杀敌报国，却又力不从心的苦闷心情。
D
词人以廉颇自况，是仍然希望为国效力（词人时年64岁），却很可能像当年赵国名将廉颇一样，由于当权者的轻率和小人的挑拨，而被执政者弃置不用，这不能不使他感到悲愤和苦闷。“力不从心的苦闷心情”的说法明显错误。
2、
下列各句与例句句式相同的一项是（ ）
例句：而为秦人积威之所劫
A.此非孟德之困于周郎者乎
B.而又何羡乎？
C.蚓无爪牙之利，筋骨之强
D.月出于东山之上，徘徊于斗牛之间
A
A被动句；B．宾语前置；C．定语后置；D．状语后置。
3、
下列句子中没有通假字的一项是（ ）
A.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也
B.师者，所以传道受业解惑也
C.山川相缪，郁乎苍苍
D.引觞满酌，颓然就醉，不知日之入
D
A．有-又，暴-曝，輮-糅；B．受-授；C．缪-缭。
4、
下面是几组对联的内容与行业不相符的一项是（ ）
A.千秋伟业千秋福 一寸光阴一寸金 （钟表店）
B.体态须眉都活泼 心神毫发不参差 （理发店）
C.察及秋毫如照烛 看来老眼不生花 （眼镜行）
D.但愿世间人长寿 不惜架上药生尘 （中药铺）
B
B应为照相馆联。
5、
依次填入下面横线处的句子，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）
我爱纯真浪漫，________；我欣赏“杨柳岸，晓风残月”的凄美意境，________；我渴望天长地久的爱情亘古不变的友谊，________；我很想将忧伤埋在心底以笑声取悦生活，________。
①也惊叹于沧桑的滋味
②却难免强颜欢笑的悲凉
③却只能告诉自己这是幻想而不敢轻易付出
④却在现代重金属摇滚中宣泄心灵的疯狂与不羁
A.①②③④
B.②③④①
C.③①④②
D.①④③②
D
逗号所标明的层次内的内容前后两句之间在语意上属对比关系。语言表达连贯和文章逻辑顺序安排，需要通读全部文句，理清思路，把握文段内容。连贯类题目做题时要注意把握基本内容，初步分层归类，先在小范围内排序，然后再考查层次间的衔接，这其中应先找出关联词、代词以及表时间、地点的词语，然后据此进行句间连缀排列。在上面排列的基础之上，再通读语段，检查确定。
6、
下列句中加横线词语解释全都正确的一组是（ ）
①第三个身量未足，形容（形体，容貌）尚小。②身体面庞虽怯弱不胜，却有一段自然的风流态度（有才华且不拘礼节的样子）。③身量苗条，体格风骚（姿容俏丽）。④我带了外甥女过去，倒也便宜（不应得到的利益）。⑤可怜（可惜）辜负好韶光。⑥莫效此儿形状（样子）。⑦行为偏僻（偏激，不端正）性乖张。⑧这个宝玉，不知是怎生个惫懒（疲惫、懒惰）人物。
A.①②③④⑦
B.②④⑤⑥⑧
C.①③⑤⑥⑦
D.①②④⑥⑧
C
②风流：指姿容美好，容貌出众秀丽。④便宜：方便。⑧惫懒：涎皮赖脸；调皮。。
7、
下列各句中，加横线词的活用现象与其他三项不同的一项是（ ）
A.假舟楫者，非能水也，而绝江河
B.曰师曰弟子云者，则群聚而笑之
C.上食埃土，下饮黄泉，用心一也
D.攀援而登，箕踞而遨
A
A名作动，其它名作状。
8、
下列各句中，加横线词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A.弟子不必不如师
B.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
C.萦青缭白，外与天际
D.君子博学而日参省乎己
B
A项中“不必”古义为“不一定”；C项中“天际”古义为“与天相结”；D项中“博学”古义为“广泛地学习”。
9、
下列词语中加横线字的注音全都正确的一项是（ ）
A.喧嚣（xiāo）濡染（rú）教诲（huǐ）胡诌（zhōu）
B.剥蚀（shí）蓓蕾（pèi）隽永（juàn）矗立（chù）
C.忖度（cǔn）敕造（chì）铿锵（kēng） 猝然（cù）
D.阜盛（fǔ）谗言（chán）气氛（fēn）嗜好（shì）
C
此类题目多考查生僻字、多音字和形似字。多音字有时会因为作动词和作名词的不同，读音也不同。形似字要按照意义的不同，读音也不一样。在分析思考时，要注意声调、韵母是否正确。没有把握的可以用排除法，省时省力。A．教诲huì；B．蓓bèi蕾；D．阜fù盛。
10、
下列词语中没有错别字的一项是（ ）
A.一畴莫展 剥蚀 座落 截瘫
B.窸窸窣窣 祭坛 寒喧 缘份
C.失魂落魄 蝉蜕 安详 车辙
D.莫明其妙 帐款 倔强 羞涩
D
此类题目主要考查音近（同）字、形似（近）等正确书写，容易混淆，把握不准的可以用排除法进行筛选。A．一筹莫展、坐落；B．寒暄、缘分；D．莫名其妙、账款。
11、
下列句子中，加横线的成语运用恰当的一项是（ ）
A.社会上有少数人爱传播小道消息，他们把不经之谈猎奇为新闻，甚至把谣言也加以扩散。
B.华君武的这幅题目为“转败为胜”的漫画，把乌龟的那种自以为蛮有把握赛过兔子的心理状态刻画得入木三分。
C.老胡虽然年过花甲，但还是少不更事 ， 书呆子气十足。
D.教室里教师讲得精彩，学生学得认真，课堂气氛沸反盈天 ， 十分活跃。
A
辨析词语可从词义、词性、轻重程度、适用对象、范围大小、感情色彩等角度考虑。辨析成语则主要考虑是否存在望文生义、用错对象、褒贬误用、自相矛盾、搭配不当、用词重复、谦敬错位、不合语境等问题。成语，贵在积累，重在运用，方可得在考场。不经之谈：荒诞无稽、没有根据的话。B．入木三分：形容书法极有笔力。现多比喻分析问题很深刻。对象使用不正确。C．少不更事：年纪轻，没有经历过什么事情，指经验不多。和语境不符。D．沸反盈天：声音像水开锅一样沸腾翻滚，充满了空间。形容人声喧闹，乱成一片。感情色彩不正确。
12、
下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A.为提高农村学生尤其是贫困地区和家庭经济困难学生的健康水平，会议决定，从秋季学期起，实施并启动农村义务教育学生营养改善计划。
B.杭州市推进公立医院改革在管办分离、政事分开等方面取得了一定成效，有效地缓解了群众看病难、看病贵，但仍有一些实际问题亟待破解。
C.去年年底，一位名叫奇尔布莱德的英国男子在其任职公司组织的圣诞聚会上狂跳“骑马舞”时，因急性心力衰竭突然猝死，真可谓乐极生悲。
D.在当今时代，文化是一个国家软实力的最重要组成部分。这个“软实力”硬不硬、强不强、大不大，与一个国家的文化产业强大与否直接关联。
D
此类考查句子语病的题目，在分析思考时，要注意句子成分在搭配，句式杂糅等方面的错误，要仔细琢磨，推敲。A．语序不当，将“实施并启动”改为“启动并实施”；B．缺少宾语中心语 ，“缓解……的状况”；C．重复累赘，去掉“突然”。
13、
依次填入下列句子横线处的词语，恰当的一项是（ ）
①诗歌的意象是指诗歌中融入了作者主观 ________的客观物象，它是构成诗歌意境的一些具体的、细小的单位。
②吟诵唐诗宋词，可以丰富我们的情感世界，提高我们的文学________，使我们获得精神的陶冶和审美愉悦。
③诗歌表现思想感情的________是语言，语言没有视觉的形象性，它不过是一群声音符号的组合。
④杜甫的诗歌，真实地记录了唐代由盛转衰的历史________，因而被称为“诗史”，他被尊为“诗圣”。
A.情意 修养 媒介 剧变
B.情感 休养 媒体 巨变
C.情意 修养 媒体 剧变
D.情感 休养 媒介 巨变
A
（情意：感情心意。“情意”比“情感”范围大。“修养”指态度与涵养；“休养”指休息调养。巨变：巨大的变化，多指好的变化。剧变：急剧的变化，多指时事以及不好的巨大的变化。
14、
下列各句中，标点符号使用正确的一项是（ ）
A.羊年春晚将贯彻节俭办春晚的原则，勤俭节约、不砸钱、控制舞美和舞台规模、严格预算和成本、运用好虚拟技术，力求内涵的丰富。
B.作为广大“跑友”们一年一度的节日，北京马拉松昨日开跑。不巧的是，今年的北京马拉松遭遇“霾伏”。既然遇到雾霾，比赛为什么不延期？
C.航天飞行控制中心总工程师周建亮告诉记者，对测控而言，“最关键的阶段就是再入返回段，最大的难点和亮点就是采用‘半弹道跳跃式再入’方式返回地球。”
D.近年，随着低龄留学热兴起，越来越多的小留学生走出国门，家长却不知道娃娃在外是否适应？学校是否能让人放心？低龄留学，哪些国家可陪读？
B
A．顿号改为逗号；C．句号移到引号外；D．三处问号均使用错误。
15、
阅读下面的文字，完成小题。
“我想，你不如及早抵当。你到土地庙里去捐一条门槛，当作你的替身，给千人踏，万人跨，赎了这一世的罪名，免得死了去受苦。”
她当时并不回答什么话，但大约非常苦闷了，第二天早上起来的时候，两眼上便都围着大黑圈。早饭之后，她便到镇的西头的土地庙里去求捐门槛。庙祝起初执意不允许，直到她急得流泪，才勉强答应了。价目是大钱十二千。
她久已不和人们交口，因为阿毛的故事是早被大家厌弃了的；但自从和柳妈谈了天，似乎又即传扬开去，许多人都发生了新趣味，又来逗她说话了。至于题目，那自然是换了一个新样，专在她额上的伤疤。
“祥林嫂，我问你：你那时怎么竟肯了？”一个说。
“唉，可惜，白撞了这一下。”一个看着她的疤，应和道。
她大约从他们的笑容和声调上，也知道是在嘲笑她，所以总是瞪着眼睛，不说一句话，后来连头也不回了。她整日紧闭了嘴唇，头上带着大家以为耻辱的记号的那伤痕，默默的跑街，扫地，洗菜，淘米。快够一年，她才从四婶手里支取了历来积存的工钱，换算了十二元鹰洋，请假到镇的西头去。但不到一顿饭时候，她便回来，神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说，自己已经在土地庙捐了门槛了。
冬至的祭祖时节，她做得更出力，看四婶装好祭品，和阿牛将桌子抬到堂屋中央，她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放着罢，祥林嫂！”四婶慌忙大声说。
她像是受了炮烙似的缩手，脸色同时变作灰黑，也不再去取烛台，只是失神的站着。直到四叔上香的时候，教她走开，她才走开。这一回她的变化非常大，第二天，不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。而且很胆怯，不独怕暗夜，怕黑影，即使看见人，虽是自己的主人，也总惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠；否则呆坐着，直是一个木偶人。不半年，头发也花白起来了，记性尤其坏，甚而至于常常忘却了去淘米。
“祥林嫂怎么这样了？倒不如那时不留她。”四婶有时当面就这样说，似乎是警告她。
然而她总如此，全不见有伶俐起来的希望。他们于是想打发她走了，教她回到卫老婆子那里去。但当我还在鲁镇的时候，不过单是这样说；看现在的情状，可见后来终于实行了。然而她是从四叔家出去就成了乞丐的呢，还是先到卫老婆子家然后再成乞丐的呢？那我可不知道。
（1）在选文中，作者为了刻画祥林嫂的形象，主要采用何种描写手法？请举例说明。
（2）文章塑造了祥林嫂怎样的形象？谈谈你的理解。
（3）就选文看，你认为祥林嫂的死有哪些因素？
（1）
神态描写。①两眼上便都围着大黑圈；②神气很舒畅，眼光也分外有神，高兴似的对四婶说；③脸色同时变作灰黑，只是失神的站着；④不但眼睛窈陷下去，连精神也更不济了。
（2）
她是旧中国劳动妇女的典型。勤劳善良、朴实，富有抗争精神，但因受封建礼教的严重毒害，虽然不断抗争，但最终被社会所吞没。
（3）
①柳妈的捐门槛告诫；②鲁镇人们的冷嘲热讽；③捐完门槛后仍受歧视的打击；④自己深受封建礼教的毒害等。
（1）神态描写专指脸部表情，描写时要用表示表情、神态的词语，例如：哭丧着脸，专注的神情等；神态描写脸上的表情。（2）分析人物形象首先应总体把握小说人物形象特点；然后画出作品中关于这个人物言行的语句，以及作者的议论或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句；接看用了什么描写方法，在此基础上进行归类概括。最后选择恰当的词句表述出来。（3）这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。
16、
阅读下面的文字，完成小题。
江南为水乡泽国，有水必有桥以济之，桥就成了江南一道亮丽的风景。16世纪葡萄牙人加里奥特·佩雷拉于1553—1563（明嘉靖年间）在华见到古桥说：“这些石桥工程如此完美，……令我赞叹不已！”湖州自古多桥，据《永乐大典》记载，湖州一府有711座桥，至清同治《湖州府志》记已达1417座。仅乌镇一地清代就有桥119座，至今尚存建于明正德十三年（1518）的通济桥。
明清人喜在桥墩、桥门上刻楹联以表达对桥的遐想或赞颂，这样就有了桥文化。所谓桥文化不仅是指桥梁建筑技术层面而言，更多的是通过桥楹联来深化桥的内涵，这才是桥文化的精髓。通过对桥文化的研究，可以诠释明清江南经济社会和文化的深刻意蕴，反映这一地域历史文化的嬗变和演化。当年的文人骚客就是通过桥联以抒发自己的思想情感和对民俗的描摹，也有对善人善举的颂扬和历史的怀念。桥的修建自然基于交通的需要，桥建成后就能促进四邻的交往和经济发展，而建桥除官府行为外，大多还是地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而为之的。由于年代久远，桥圯字毁或字迹模糊，搜辑桥联已属抢救之举。
杭嘉湖多古桥。王江泾的长虹桥建于明万历年间；余杭通济桥建于东汉熹平四年（175），洪武元年（1368）改为三孔石桥；塘栖广济桥，又名通济桥，俗名长桥，建于明弘治十一年（1498），七孔石拱桥。这些都是江南有名古桥。古桥大都有楹联，如乌镇通济桥，又名西高桥，有桥联曰：“寒树烟中尽乌戍，六朝旧地；夕阳帆外是吴兴，几点远山。”“通霅门开数万家，西环浙水；题桥主人三千里，北望燕京。”长虹桥联更多，诗情画意甚浓：“淑气风光架岭送登彼岸；洞天云汉横梁稳步长堤。”“福泽长流物阜民安国泰；慈航普渡江平海晏河清。”“虹影卧澄波，登高供远瞻；南浮越水白，北接吴山绿。”“劝世入善，愿天作福。”“千秋永庆，万古长龄。”桥楹联见景生情，传递诗情画意，真是很好的文学作品。
明清时湖州为江南经济社会文化发达地区，尤以蚕桑丝绸著名。王士性说：“浙十一郡惟湖最富，……而湖多一蚕，是每年有两秋也。”外国来华人士眼中的湖州更是富庶之地。罗马尼亚人尼·斯·米列斯库：“湖州府位于大（太）湖之滨，是中国富裕的大城市之一。……处于水乡，丝绸产品丰富多彩。……这里丝绸的产量如此之多，以至一个小城镇每年缴纳的丝绸什一税就达五十万两黄金。”繁荣的经济离不开交通的畅达，水乡就离不开桥梁，如双林镇就有万元、化成、万魁三座古桥。这些古桥至今仍在通行着，可惜风雨侵蚀，有些桥联已风化，字迹不清了。
湖州方志办深感桥联的价值和意义，进行了抢救性的辑集，本文中的一些桥楹联采自他们的记录，附此致谢。
（摘自陈学文《历史上湖州的古桥与桥文化》，有删减）
（1）什么是桥文化？下列说法最准确的一项是（ ）
A.指人们在桥墩、桥门上刻的用来表达对桥的遐想或赞颂的楹联。
B.既指桥梁建筑技术，更包括刻于桥上以表达对桥的遐想或赞颂用来深化桥内涵的楹联。
C.可以诠释明清江南经济社会和文化的深刻意蕴，反映这一地域历史文化的嬗变和演化。
D.通过桥联来抒发自己的思想情感和对民俗的描摹，是对善人善举的颂扬和历史的怀念。
（2）下列说法最准确的一项是（ ）
A.桥的修建是因为交通的需要，主要是由地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而建的。
B.古桥都有楹联，桥楹联见景生情，传递诗情画意，是很好的文学作品。
C.明清时湖州为江南经济社会文化发达地区，丝绸的产量多，对桥梁的需求大，因而建成了许多桥梁。
D.湖州的古桥至今仍在通行，但桥联已风化，字迹不清了。
（1）B
（2）C
（1）对桥文化概念的阐释主要在文章的第二段。分析得出A项不够全面，C项与D项都是桥文化的作用。从“所谓桥文化不仅是指桥梁建筑技术层面而言，更多的是通过桥楹联来深化桥的内涵，这才是桥文化的精髓”分析，B项是最全面的答案。（2）从文章第二段看， “桥的修建自然基于交通的需要，桥建成后就能促进四邻的交往和经济发展，而建桥除官府行为外，大多还是地方人士、寺庙、商人等出资作为善举而为之的”，A项“主要是”说法不准确。第三段“古桥大都有楹联”，可见B项“古桥都有楹联”说法不当。倒数第二段中“有些桥联已风化，字迹不清了”，不是所有的桥联都不清了，所以D项不准确。
17、
阅读下面的文言文，完成小题。
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥，今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕、赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕、赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
（1）对下列句子中加横线词的解释，全都正确的一项是（ ）
①与嬴而不助五国也（帮助） ②思厥先祖父（他的，他们的）
③固不在战矣（所以） ④暴秦之欲无厌（同“餍”，满足）
⑤诸侯之所亡（灭亡） ⑥故不战而强弱胜负已判矣（决定）
A.①④⑤
B.①②⑥
C.③④⑤
D.②④⑥
（2）对下列句中“以”的意思，归类正确的一项是（ ）
①秦以攻取之外 ②以有尺寸之地 ③举以予人
④日削月割，以趋于亡 ⑤洎牧以谗诛 ⑥不赂者以赂者丧
A.①/②/③/④/⑤⑥
B.①/⑤⑥/②③/④
C.①⑥/②④/③⑤
D.①②④/③⑤/⑥
（3）下列句子中加横线词的意思，与今义相同的一组是（ ）
①较秦之所得，与战胜而得者 ②思厥先祖父 ， 暴霜露，斩荆棘
③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危
⑤然后得一夕安寝 ⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍
⑦然则诸侯之地有限 ， 暴秦之欲无厌 ⑧而从六国破亡之故事
A.①②⑦
B.③④⑤
C.①⑤⑦
D.④⑥⑧
（4）下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）
A.文章开宗明义，起笔即提出了“六国破灭弊在赂秦”的论点。先用双重否定，既而又自为设问，从而使这一论断更加鲜明突出。
B.文章通过诸侯割地赂秦而造成双方土地消长的鲜明对比，证明了“赂”的损失远远不及战争的损失。
C.作者在第三段充分论述赂秦之害的基础上用巧妙的引用、精当的比喻，形象地说明了赂秦必致灭亡的道理，从而有力地支持了本文论点。
D.第四段从“不赂者”入手，以齐、燕、赵三国灭亡的进程，论证“不赂者以赂者丧”的道理。
（1）D
（2）A
（3）C
（4）B
（1）①与：结交，亲附；③固：本来；⑤亡：丢失，失去。（2）①凭借；②才；③把；④连词，表结果；⑤⑥因为。（3）②“祖父”古义为“祖辈父辈”；③“至于”古义为“到了……地步”，引出下文的结果；④“智力”古义为“智慧与力量”；⑥“其实”古义为“它的实际数目”；⑧“故事”古义为“旧事，先例”。（4）B证明了“赂”的损失远远超过战争的损失。
18、
阅读下面的文言文，完成小题。
（甲）
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（乙）
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师；士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼！师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
（1）下列句中加横线词的解释不正确的一项是（ ）
A.而闻者彰（清楚）
B.士大夫之族（类）
C.而绝江河（横渡）
D.今之众人（许多人）
（2）下列分析中理解不正确的一项是（ ）
A.韩愈在批判士大夫之族不肯从师学习时，以巫医乐师百工之人的不耻相师作对比，增强了说服力。
B.韩愈认为“句读之师”与“传道解惑之师”是有区别的，前者是“小”而后者才是“大”。
C.《劝学》选文中用喻证法论证了要不断学习的道理，而《师说》选文中用了例证法论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。
D.荀子认为学习者要“善假于物”，韩愈强调要“从师而学”，从某种意义上讲，“从师而学”也是一种“善假于物”。
（1）D
（2）C
（1）“众人”，古今异义，古义是“一般的人”。（2）C《劝学》选文中论证的是学习要善于假借外物的道理，而非不断学习的道理；《师说》选文中用了对比法论证，批判当时耻于从师的不良风气，并非论证“师道之不传也久矣”的现象和原因。解答此类题的思路是：先抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。再把选项放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。对似是而非处，要有借题解文的意识。
19、
补写出下列各句中的空缺部分。
①微风过处，送来缕缕清香，______。（《荷塘月色》）
②是故无贵无贱，无长无少，道之所存，______。（《师说》）
③故木受绳则直，______ ， 君子博学而日参省乎己，______。（《劝学》）
④况吾与子渔樵于江渚之上，______。驾一叶之扁舟，______。（《赤壁赋》）
⑤余音袅袅，不绝如缕。______ ， ______。（《赤壁赋》）
⑥乱石穿空，惊涛拍岸，______。江山如画，______。（《念奴娇·赤壁怀古》）
⑦多情应笑我，早生华发。______ ， ______。（《念奴娇·赤壁怀古》）
⑧恰同学少年，风华正茂；书生意气，______。指点江山，激扬文字，______。（《沁园春·长沙》）
仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的；师之所存也；金就砺则利；则知明而行无过矣；侣鱼虾而友麋鹿；举匏樽以相属；舞幽壑之潜蛟；泣孤舟之嫠妇；卷起千堆雪；一时多少豪杰；人生如梦；一尊还酹江月；挥斥方遒；粪土当年万户侯
此类题目要注意重点字的写法，尤其是注意一些生僻字，近似字的写法，不能出现错别字或漏字、多字。此题考查学生名句默写的能力。在默写名句名篇时，要做到“三清”“三不”：“三清”就是卷面清洁，字迹清楚，笔画清晰；“三不”就是不添字，不漏字，不误写。
20、
阅读下面的文字，根据要求作文。
在生活中，人们常常以为，自己喜爱的，也是别人喜爱的；自己厌恶的，也是别人厌恶的；自己向往的，也是别人向往的。其实，事实并非完全如此。究其原因，人有一种陋习，总以为自己是最好的尺度，所以爱以己度人。
这段话引发了你怎样的感悟和思考？请联系生活实际写一篇文章。可以讲述故事，抒发情感，也可以发表议论。
要求：①角度自选，立意自定，题目自拟；②不得脱离材料内容及含义的范围作文，不得抄袭、套作；③除诗歌外，文体不限；④不少于800字。
【参考例文】
己所不欲，勿施于人
一个富人去请教一位哲学家，为什么自己有钱以后很多人不喜欢他了。哲学家说：因为你有钱后只看到自己而看不到别人了，富人仔细体味着这句平淡无奇的话，百思不得其解。
其实，人往往是自私的。只是有的人私心特大，有的人私心较小而已。但这个世界是公平的，自私的人永远是不受欢迎的。世界是由许多人组成的一个整体，我们都是只有一只翅膀的天使，
只有拥抱着才能飞翔，人与人之间需要尊重和理解。人活一辈子，其实就是与其他人沟通。要能够沟通，就必须坚持己所不欲，勿施于人。
现在许多人就如前面那个富人，一有些钱就目中无人，说话也变了味，这样的人浑身尽是铜臭味，他只愿交往比他富的人，完全忘记了“达者兼济天下”这句话，别人在他眼里都是穷光蛋，说话不客气，完全不考虑别人的感受，这样的人是要吃大亏的。
陈世美一心只想荣华富贵，他攀龙附凤，杀妻灭子，终究是人才两空，死在包大人铡刀之下。唐明皇宠信杨贵妃，不顾百姓劳顿，岭南快马送荔枝往长安，终究弄得众叛亲离，江山破碎。
而唐太宗则知道这个道理，他采纳魏征的“十思”而天下大治，百姓安居乐业，自然国泰民安，历史上才有贞观之治的美誉。
孟子进言齐威王，以“齐桓晋文之事”晓之以理，阐述了要体谅百姓，使其“仰足以事父母，俯足以畜妻子”，则天下可运于掌上，民之归如水之下也。
己所不欲，勿施于人。凡事多为别人想想，世界将更加和平。想想那些医疗事故，那些残疾人，如果是你呢？想想那些被虐待的战俘，那些流离失所，挣扎在水深火热中的难民，如果你也在其中呢？想想那些被端上餐桌的猴头、熊掌，难道动物就没有生存的权利吗？这些太可怕了，可这却是一些人的所作所为，他们的行为将被人们唾弃，他们终有受到惩罚的那一天！
己所不欲，勿施于人。为别人着想，别人也会为你着想，真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点，世界一定会更加和平，安宁。生活得更加和谐，充满快乐。
评析：“己所不欲，勿施于人”，语出《论语·颜渊》。意思是，自己所不要的，不要施加在别人身上。这是儒家的信条之一，以此作为文章的标题，略嫌“迂腐”，倒也无可厚非。
话题内容不正是“看到自己与看到别人”吗？
何其相似乃尔！无论是拟题还是立论，这位考生都显示了比较丰富的文史知识。文中列举了孟子、齐威王、唐太宗、魏征、唐明皇、陈世美等历史人物的行迹，不仅充实了论点，而且使文章摇曳多姿，充满趣味性。不惟如此，作者还十分关注生活和时事。文中如“医疗事故”、“虐待战俘”、“难民问题”、“动物保护”等等这些现实生活中的热点问题都被一一提及，体现出当代学子的广阔视野和强烈的人文情怀。
[写作提示]这则材料有三句话，第一句概括了人们的错误认识，第二句表明观点“并非完全如此”，第三句话则指出造成这种错误的原因。其中，“陋习”带有明显的情感倾向，“不要以为自己是最好的尺度”是关键之语。[参考立意]自己不是标准；爱己更要度人；己所不欲，勿施于人；要懂得改变自己，悦纳别人；学会旁观与倾听；……
21、
把下列各句翻译成现代汉语。
（1）以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
（2）不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完，故曰：弊在赂秦也。
（3）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
（1）
用土地来侍奉秦国，如同抱着柴火去救火，柴火不断，火就不灭。
（2）
没有贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。由于失去强大的援助，不能单独保存自己。所以说：弊端在于贿赂秦国。
（3）
不明白句读，不解决疑惑，有的从师，有的不从师，小的方面学习了，大的方面却丢弃了。我看不出他们明白事理
翻译文言文时，应注意以下几点：（1）学会语法分析推断。梳理主干，划分成分，落实语法功能。将句子主干梳理好，可以帮助我们理清句子成分，从而判断词性、词类活用和特殊句式等现象，以达到准确翻译的目的。（2）组词造句推断词义。文言文中很多单音节实词的含义在现代汉语中由一个双音词来表示。在由单音节向双音节转换的过程中，又多以同义合并或反义合并或反义并列为构词特征。据此，我们可使用组词方式猜读难懂词义。（3）相似语言结构推断。古汉语讲究语言的工整对仗。文言文中整句较多，骈偶常见。在相似的语言结构中，出于对应位置上的词语，往往具有相同、相近、相对的特点，据其一可推知其他。（4）语境分析推断。翻译既要联系句子本身的语言环境，又要联系整段文字、整篇文章的大语境。