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浙江省嘉兴市七校高二上学期期中考试语文试卷（解析版）
高中语文考试
考试时间：
分钟
满分：
80 分
*注意事项：
1、填写答题卡的内容用2B铅笔填写 2、提前 xx 分钟收取答题卡
第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题（共12题，共60分）
1、 下列句子横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ） ①他忘不了那一段______的往事，也忘不了曾帮助过他的人。 ②各高校要在现有基础上，______大学生心理健康预警机制，开设心理健康选修课。 ③走进国家图书馆那古朴庄严的阅览大厅，任何一个参观的人都会不由自主地放轻脚步，甚至屏住呼吸，以免______公众专注的阅读。 ④______投资股票比投资开放式基金风险大得多，还是有不少人选择投资股票。 A．辛酸 健全 妨碍 尽管 B．心酸 健全 妨害 虽然 C．辛酸 建立 妨害 虽然 D．心酸 建立 妨碍 尽管 2、 下列句子横线上依次填入的语句，最恰当的一项是（ ） 佛陀说：守戒律的人，_______。有禅定的心，_______。智慧开花的人，_______。一个人透过内在展现戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀! ①他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。 ②不一定要开花结果才有芬芳，即使没有智慧之花，也会有芳香。 ③就不必要在因缘里寻找芬芳，他的内心永远保持喜悦的花香。 A．②①③ B．①②③ C．②③① D．③①② 3、 下列句子中没有通假字的一项是（ ） A. 颁白者不负戴于道路矣 B. 畏途巉岩不可攀 C. 匪来贸丝 D. 肇锡余以嘉名 4、 下列各句中，加横线词与例句中加横线词用法相同的一项是（ ） 例句：五十者可以衣帛矣 A．名余曰正则兮 B．纫秋兰以为佩 C．侧身西望长咨嗟 D．谨庠序之教 5、 下列各句中加横线词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A．是使民养生丧死无憾也 B．至于顿丘 C．黎民不饥不寒 D．因为长句 6、 下列句子没有语病的一项是（ ） A．各煤炭生产企业都要尽快组织安全生产大检查，消除事故隐患，坚决避免重特大安全生产事故的不再发生。 B．大学招生所采取的“择优录取”原则有利于鼓励青年刻苦学习，努力上进，提高自身素质，参与公平竞争的好风气。 C．中药不仅能与一般抗菌素媲美，而且价钱比较便宜，可以降低病人的经济负担，受到了大部分病人的欢迎，成为他们的首选药物。 D．随着中国足球队在比赛中的屡屡失败，热爱中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘。面对这片绿茵场，不知是继续呐喊助威呢，还是干脆掉头而去。 7、 下列句子句式与例句相同的一项是（ ） 例句：恐年岁之不吾与 A. 养生丧死无憾，王道之始也 B. 然而不王者，未之有也 C. 蜀道之难，难于上青天 D. 使快弹数曲 8、 下列句子翻译不正确的一项是（ ） A．无失其时，七十者可以食肉矣。 译文：不要错过它们生长繁衍的时节，七十岁的人可以凭借这吃到肉了。 B．将子无怒，秋以为期。 译文：希望你不要生气，我们就把秋天作为婚期。 C．凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。 译文：凄凄切切不再像刚才的那种声音，在座的人重新听到都掩面哭泣不停。 D．谨庠序之教，申之以孝悌之义。 译文：认真从事学校的教育，反复给百姓讲孝敬父母的意义。 9、 下列词语中，没有错别字的一项是（ ） A．苗裔 嘈杂 总角之晏 哭哭啼啼 B．霓裳 弥补 地崩山摧 夙兴夜寐 C．愆期 讴哑 汗涔涔 雕阑玉砌 D．潦倒 石栈 磨牙吮血 钿头云蓖 10、 下列各句中，加横线的词语运用不正确的一项是（ ） A．论文抄袭事件在学术圈外的领域也频频发生，这就不能不引发我们的反思：不管哪行哪业，动辄将论文作为职称晋升、业绩考核的标准，是否完全合适？ B．王蒙的作品《青狐》的确是一本优秀小说，我读着读着，经常被小说中精彩的情节和精到的描写感动，时不时地拍案而起，击节叫好。 C．在签名售书活动开始前，作者诚恳地说，书中不少看法都是一孔之见，欢迎大家批评指正。 D．沿着岷江且行且看，既能感受都江堰鬼斧神工、动人心魄的伟大，又能领略沿江两岸鲜为人知的民族文化，体会别样的风土人情。 11、 下列诗句的内容与季节不对应的的一项是（ ） A．渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。（秋季）——宋•柳永《八声甘州》 B．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（夏季）——宋•赵师秀《有约》 C．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（春季）——唐•王维《送元二使安西》 D．菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。（冬季）——五代•李璟《摊破浣溪沙》 12、 下列词语中，加横线字的读音全都正确的一项是（ ） A．饿莩（fú） 饯别（jiàn） 凝噎（yē） 秦塞（sài） B．庠序（xiáng） 社稷（jì） 红绡（xiāo） 幽咽（yē） C．孝悌（tì） 数罟（shù） 崔嵬（wéi） 憔悴（cuì） D．迁谪（zhé） 猿猱（náo） 咨嗟（jiē） 贾人（gǔ）
二、现代文阅读（共1题，共5分）
13、 阅读下面选文，完成问题。 《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。 从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”、“矇诵”并提。 在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经•邶风•新台》和《诗经•秦风•黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传•宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。 在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传•襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经•郑风•将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。 诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。（摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》） 【1】下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ） A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。 B．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。 C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。 D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。 【2】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ） A．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。 B．上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。 C．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。 D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。
三、文言文阅读（共1题，共5分）
14、 阅读下面的文言文，完成问题。 梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？” 孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？” 曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。” 曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。” 【1】下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ） A．河内凶，则移其民于河东 凶：有战乱 B．不违农时，谷不可胜食也 胜：尽 C．涂有饿莩而不知发 发：打开官仓 D．王无罪岁，斯天下之民至 罪：责怪 【2】下列句中加横线词的意义和用法都相同的一项是（ ） A．河东凶亦然 填然鼓之 B．弃甲曳兵而走 狗彘食人食而不知检 C．王好战，请以战喻 斧斤以时入山林 D．寡人之于国也，尽心焉耳矣 则无望民之多于邻国也 【3】下面对文章的分析，不正确的一项是（ ） A．孟子的文章感情充沛，爱憎分明，辞锋犀利。出自本文的成语有“五十步笑百步”“弃甲曳兵”等。 B．孟子的王道分两个阶段：使民无憾的王道之始和富民兴教的王道之成。养生丧死无憾，可以说是温饱阶段；到了“衣帛”“食肉”，则可以说是达到富裕阶段了；更重要的是大办教育，申之以孝悌，进行精神文明建设，这样就可以实现王道了。 C．“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，是孟子揭露邻国国君的行为，梁惠王“移其粟于河内”，说明他并不是“不知检”、“不知发”的人。 D．本文运用比喻论证的手法，并以排比句式增强文章的雄辩气势。本文彰显了孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想以及反对暴虐、反对战争的仁政思想，显示出一定的历史进步性。
四、名句名篇默写（共1题，共5分）
15、 补写出下列名句中的空缺部分。 （1）____________，此时无声胜有声。 （《琵琶行》） （2）扪参历井仰胁息，__________。 （《蜀道难》） （3）淇水汤汤，__________。女也不爽，士贰其行。 （《氓》） （4）问君能有几多愁？______________。 （《虞美人》） （5）____________，更与何人说。 （《雨霖铃》）
五、作文（共1题，共5分）
16、 阅读下面的材料，根据要求作文。 三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没拿。晚上回来时，拿雨伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样。第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走；当路不好走时，我小心地走。所以我既没淋湿，也没跌伤。你们这样是由于你们过于依仗自己的优势。” 以上材料引发你怎样的思考？请自拟标题，自定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不要抄袭，不少于700字。 |
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浙江省嘉兴市七校高二上学期期中考试语文试卷（解析版）
1、
下列句子横线处依次填入的词语，最恰当的一项是（ ）
①他忘不了那一段______的往事，也忘不了曾帮助过他的人。
②各高校要在现有基础上，______大学生心理健康预警机制，开设心理健康选修课。
③走进国家图书馆那古朴庄严的阅览大厅，任何一个参观的人都会不由自主地放轻脚步，甚至屏住呼吸，以免______公众专注的阅读。
④______投资股票比投资开放式基金风险大得多，还是有不少人选择投资股票。
A．辛酸 健全 妨碍 尽管
B．心酸 健全 妨害 虽然
C．辛酸 建立 妨害 虽然
D．心酸 建立 妨碍 尽管
A
试题分析：辛酸：形容词。心酸：动词。形容“往事”，用形容词；健全：使完备。建立：开始成立；开始产生；开始形成。形容心理机制得到完备，用“健全”；“妨害”是有害于，“妨碍”指使事情不能顺利进行，阻碍、影响。形容脚步声影响他人阅读，应该用“妨碍”。尽管：表示姑且承诺某种事实，常与“还”呼应。虽然：表示承认甲事为事实，但乙事并不因为甲事而成立，常与“但是、可是”等呼应。
2、
下列句子横线上依次填入的语句，最恰当的一项是（ ）
佛陀说：守戒律的人，_______。有禅定的心，_______。智慧开花的人，_______。一个人透过内在展现戒、定、慧的品质的人，即使在逆境里也可以飘送人格的芬芳呀!
①他的芬芳会弥漫整个世界，不会被时节范围所限制。
②不一定要开花结果才有芬芳，即使没有智慧之花，也会有芳香。
③就不必要在因缘里寻找芬芳，他的内心永远保持喜悦的花香。
A．②①③ B．①②③ C．②③① D．③①②
C
试题分析：使用排除法，结合语境，有禅定的心应与③中“他的内心永远保持喜悦的花香”发生关联，智慧开花的人不能与②相连，从语意理解应与①相连。
3、
下列句子中没有通假字的一项是（ ）
A. 颁白者不负戴于道路矣 B. 畏途巉岩不可攀
C. 匪来贸丝 D. 肇锡余以嘉名
B
试题分析：A项“颁”通“斑”；C项“匪”通“非”；D项“锡”通“赐”。
4、
下列各句中，加横线词与例句中加横线词用法相同的一项是（ ）
例句：五十者可以衣帛矣
A．名余曰正则兮 B．纫秋兰以为佩
C．侧身西望长咨嗟 D．谨庠序之教
A
试题分析：A和例句都是名作动；B“佩”为动作名，“佩戴的饰物”；C“西”为名作状，向西；D“谨”为形作动，认真地施行。
5、
下列各句中加横线词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ）
A．是使民养生丧死无憾也 B．至于顿丘
C．黎民不饥不寒 D．因为长句
C
试题分析：A．养生：古义，供养活着的人；今义，保养身体。B．至于：古义，到了；今义：表示到达某种程度或另提一事。D因为：古义，于是创作；今义，表示接在后面的部分是原因。
6、
下列句子没有语病的一项是（ ）
A．各煤炭生产企业都要尽快组织安全生产大检查，消除事故隐患，坚决避免重特大安全生产事故的不再发生。
B．大学招生所采取的“择优录取”原则有利于鼓励青年刻苦学习，努力上进，提高自身素质，参与公平竞争的好风气。
C．中药不仅能与一般抗菌素媲美，而且价钱比较便宜，可以降低病人的经济负担，受到了大部分病人的欢迎，成为他们的首选药物。
D．随着中国足球队在比赛中的屡屡失败，热爱中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘。面对这片绿茵场，不知是继续呐喊助威呢，还是干脆掉头而去。
D
试题分析：A项语义重复，删去“不再”，或将“不再”改为“再度”；B项句式杂糅，删去“的好风气”；C项搭配不当，“降低”和“负担”不能搭配，应该是“减轻负担”。
7、
下列句子句式与例句相同的一项是（ ）
例句：恐年岁之不吾与
A. 养生丧死无憾，王道之始也 B. 然而不王者，未之有也
C. 蜀道之难，难于上青天 D. 使快弹数曲
B
试题分析：本题考查学生辨别文言特殊句式的能力。文言特殊句式分为：倒装句、被动句、省略句、判断句四大类，而倒装句又分为宾语前置句、介宾短语后置句、定语后置句、主谓倒装句四类。学习文言特殊句式可借助现代汉语的分析句子结构知识，会划分主语、谓语、宾语、定语、状语，明确这几种成分的位置关系。B和例句都是宾语前置句；A为判断句；C为状语后置句；D为省略句。
8、
下列句子翻译不正确的一项是（ ）
A．无失其时，七十者可以食肉矣。
译文：不要错过它们生长繁衍的时节，七十岁的人可以凭借这吃到肉了。
B．将子无怒，秋以为期。
译文：希望你不要生气，我们就把秋天作为婚期。
C．凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。
译文：凄凄切切不再像刚才的那种声音，在座的人重新听到都掩面哭泣不停。
D．谨庠序之教，申之以孝悌之义。
译文：认真从事学校的教育，反复给百姓讲孝敬父母的意义。
D
试题分析：D项正确的翻译为：认真从事学校的教育，把尊敬父母，敬爱兄长的道理反复讲给百姓听。
9、
下列词语中，没有错别字的一项是（ ）
A．苗裔 嘈杂 总角之晏 哭哭啼啼
B．霓裳 弥补 地崩山摧 夙兴夜寐
C．愆期 讴哑 汗涔涔 雕阑玉砌
D．潦倒 石栈 磨牙吮血 钿头云蓖
B
试题分析：A项“总角之晏”应写作“总角之宴”；C项“讴哑”应写作“呕哑”；D项“钿头云蓖”应写作“钿头云篦”。
10、
下列各句中，加横线的词语运用不正确的一项是（ ）
A．论文抄袭事件在学术圈外的领域也频频发生，这就不能不引发我们的反思：不管哪行哪业，动辄将论文作为职称晋升、业绩考核的标准，是否完全合适？
B．王蒙的作品《青狐》的确是一本优秀小说，我读着读着，经常被小说中精彩的情节和精到的描写感动，时不时地拍案而起，击节叫好。
C．在签名售书活动开始前，作者诚恳地说，书中不少看法都是一孔之见，欢迎大家批评指正。
D．沿着岷江且行且看，既能感受都江堰鬼斧神工、动人心魄的伟大，又能领略沿江两岸鲜为人知的民族文化，体会别样的风土人情。
B
试题分析：B项“拍案而起”形容非常愤怒。本句形容读书读得入迷，情不自禁的拍手叫好，语境错误。A项“动辄”动不动就。C“一孔之见”．孔，小窟窿。从一个小窟窿里所看到的。比喻狭隘片面的见解。D项“鲜为人知”很少有人知道。运用都是合乎语境的。
11、
下列诗句的内容与季节不对应的的一项是（ ）
A．渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。（秋季）——宋•柳永《八声甘州》
B．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（夏季）——宋•赵师秀《有约》
C．渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。（春季）——唐•王维《送元二使安西》
D．菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。（冬季）——五代•李璟《摊破浣溪沙》
D
试题分析：D项由“西风”可知时节为秋季。
12、
下列词语中，加横线字的读音全都正确的一项是（ ）
A．饿莩（fú） 饯别（jiàn） 凝噎（yē） 秦塞（sài）
B．庠序（xiáng） 社稷（jì） 红绡（xiāo） 幽咽（yē）
C．孝悌（tì） 数罟（shù） 崔嵬（wéi） 憔悴（cuì）
D．迁谪（zhé） 猿猱（náo） 咨嗟（jiē） 贾人（gǔ）
D
试题分析：A项“饿莩”应读作“piǎo”；B项“幽咽”应读作“yè”；C项“数罟”应读作“cù”。
13、
阅读下面选文，完成问题。
《诗经》原来是诗，不是“经”，这在咱们今天是很明确的。但在封建社会里，诗三百篇却被尊为“经”，统治阶级拿它来做封建教化的工具。
从西周初期到春秋中叶，诗三百篇是一种配乐演唱的乐歌。这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目。另一方面则用于政治、外交及其他社会生活，当作表情达意的工具，其作用和平常的语言差不多，当然它更加曲折动人。例如周代有一种“献诗陈志”的做法，当一些人看到国君或者同僚做了什么好事或坏事，就做一首诗献给他们，达到颂美或者讽谏的目的。还有人由于个人遭受冤屈或不幸，也往往通过诗来发泄和申诉。应该说明，“献诗陈志”是要通过乐工的演唱来献给君上或同僚的，所以卿士“献诗”总和“瞽献曲”或“瞍赋”、“矇诵”并提。
在人民群众的生活里，诗歌也常用于表情达意，例如《诗经•邶风•新台》和《诗经•秦风•黄鸟》等，都是针对具体的现实问题而发的。古代史传中还有一些不在三百篇之内的“徒歌”，例如《左传•宣公二年》记载宋国将军华元被郑国人捉了去，后来逃回来，人民讥笑这位败军之将，做了一个歌儿对他唱。这样的歌，从性质上说和“献诗陈志”没有什么分别。不过士大夫献诗，是特地做了给乐工唱的；庶人的作品则先是在社会上流传，给采访诗歌的人收集去了，才配上乐曲，达到统治阶级的耳中。
在外交宴会等场合，宾主各方往往通过“赋诗”来表达愿望和态度。“赋诗”时点出现成的诗篇，叫乐工们演唱，通过诗歌的问答，了解彼此的立场，这就叫“赋诗言志”。这种“赋诗”往往不管原作本身的内容和意义，仅仅是把赋诗者的观点和愿望寄托在诗中某几句之上，来作比喻或暗示，所以是一种典型的断章取义。《左传•襄公二十六年》记晋侯为了卫国一个叛臣的缘故，把卫侯羁押起来，齐侯和郑伯到晋国去说情，郑国的子展就赋《诗经•郑风•将仲子》一诗。《将仲子》本来是一首爱情诗，这当中有“人之多言，亦可畏也”的话，是说女的爱着男的，又怕旁人说闲话；子展却借用来说，晋侯纵然有理由，但“人言可畏”，别人看来总是为了一个叛臣。
诗三百篇到了孔子的时代，由于新声代替古乐，造成了诗与乐的分家，诗也就由乐歌逐渐变为纯粹的语言艺术了，“赋诗”、“献曲”也不大见到了。诗三百篇在社会上的实际用途缩小了，封建士大夫就逐渐把诗的意义和封建教化的原则联系起来。比如公孙丑问，《伐檀》诗中，为什么君子不耕而食?孟子回答道：“国君用了他，就得到安富尊荣；子弟信从他，就学会孝悌忠信。君子不劳而食，还有谁比他功劳更大呢?”封建统治阶级就是这样“以意逆志”，最后把诗尊为“经”。直到五四运动以后，这部伟大的诗集才冲开了各种乌烟瘴气，在思想和艺术上放射出夺目的光辉。（摘编自中华书局“知识丛书”金开诚《诗经》）
【1】下列关于原文第一、二两段内容的表述，不正确的一项是（ ）
A．《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意，但是封建统治阶级却把它尊为经典，用它来做封建教化的工具。
B．在春秋中叶以前，诗三百篇曾经作为一种配乐演唱的乐歌，成为祭祀、宴会和各种典礼的一部分仪式或娱乐宾主的节目。
C．所谓“献诗陈志”，一种情况是指卿士通过贡献诗歌，向国君或同僚陈述自己的心意，以达到颂美或者讽谏的目的。
D．在古籍记载中，卿士“献诗”经常和“瞽献曲”、“矇诵”等一起出现，是因为卿士做诗以后，总是通过乐工的演唱来呈献。
【2】根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．在西周初期到春秋中叶的政治、外交和其他社会生活中，《诗经》被当作表情达意的工具，往往能收到平常语言所无法达到的效果。
B．上古时候，人民群众的作品如果给采访诗歌的人收集去了，就可能进入诗三百篇中，不然则仍然是没有曲调的“徒歌”。
C．古人在“赋诗言志”时采用的都是现成的诗篇，其含意大家都清楚，所以能够通过诗歌的来回问答，了解彼此的立场。
D．孟子解释《伐檀》说，君子使国君得到安富尊荣，使子弟学会孝悌忠信，所以君子可以不劳而食。这就曲解了《诗经》的原意。
【1】A
【2】B
【1】
试题分析：A项“《诗经》中的作品原来是普通的诗歌，并没有深刻的含意”有误。原文中说“这些乐歌一方面用于祭祀、宴会和各种典礼，当作仪式的一部分或娱乐宾主的节目”，可见是有深刻的含意的。
14、
阅读下面的文言文，完成问题。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
曰：“不可！直不百步耳，是亦走也。”
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰：‘非我也，兵也？’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
【1】下列句子中加横线词的解释，不正确的一项是（ ）
A．河内凶，则移其民于河东 凶：有战乱
B．不违农时，谷不可胜食也 胜：尽
C．涂有饿莩而不知发 发：打开官仓
D．王无罪岁，斯天下之民至 罪：责怪
【2】下列句中加横线词的意义和用法都相同的一项是（ ）
A．河东凶亦然 填然鼓之
B．弃甲曳兵而走 狗彘食人食而不知检
C．王好战，请以战喻 斧斤以时入山林
D．寡人之于国也，尽心焉耳矣 则无望民之多于邻国也
【3】下面对文章的分析，不正确的一项是（ ）
A．孟子的文章感情充沛，爱憎分明，辞锋犀利。出自本文的成语有“五十步笑百步”“弃甲曳兵”等。
B．孟子的王道分两个阶段：使民无憾的王道之始和富民兴教的王道之成。养生丧死无憾，可以说是温饱阶段；到了“衣帛”“食肉”，则可以说是达到富裕阶段了；更重要的是大办教育，申之以孝悌，进行精神文明建设，这样就可以实现王道了。
C．“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，是孟子揭露邻国国君的行为，梁惠王“移其粟于河内”，说明他并不是“不知检”、“不知发”的人。
D．本文运用比喻论证的手法，并以排比句式增强文章的雄辩气势。本文彰显了孟子“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想以及反对暴虐、反对战争的仁政思想，显示出一定的历史进步性。
【1】A
【2】D
【3】C
【1】
试题分析：A项“凶”谷物收成不好，荒年。
15、
补写出下列名句中的空缺部分。
（1）____________，此时无声胜有声。 （《琵琶行》）
（2）扪参历井仰胁息，__________。 （《蜀道难》）
（3）淇水汤汤，__________。女也不爽，士贰其行。 （《氓》）
（4）问君能有几多愁？______________。 （《虞美人》）
（5）____________，更与何人说。 （《雨霖铃》）
（1）别有幽愁暗恨生
（2）以手抚膺坐长叹
（3）渐车帷裳
（4）恰似一江春水向东流
（5）便纵有千种风情
试题分析：名句默写要学生对古代名篇进行理解记忆，回答问题时要准确书写。尤其注意繁难字和易错字。如“幽愁、抚膺”这些易错字和“渐车帷裳”这些繁难字。
16、
阅读下面的材料，根据要求作文。
三个旅行者早上一同外出，一个人拿了根拐杖，一个人拿了把雨伞，第三个人什么也没拿。晚上回来时，拿雨伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没拿的却安然无恙。于是前两个旅行者问第三个旅行者为什么会这样。第三个旅行者回答说：“当大雨来临时，我躲着走；当路不好走时，我小心地走。所以我既没淋湿，也没跌伤。你们这样是由于你们过于依仗自己的优势。”
以上材料引发你怎样的思考？请自拟标题，自定立意，不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不要抄袭，不少于700字。
善用优势
据说，有三个旅行者早晨一同外出，一个人拿了把雨伞，另一人拿了根拐杖，第三个人什么也没有拿。晚上回来时，拿伞的浑身是水，拿拐杖的浑身是伤，而什么也没有拿的却安然无恙。究其原因，无非是：拿伞的依仗有伞，不在乎大雨；拿拐杖的自恃有拐杖，不在意路滑；而什么也没拿的，遇上大雨就躲着走，面临路滑就小心走。如此说来，前二者的失败倒是因为凭借了优势。是的，许多时候，优势并不能使人成功，反而会使人失败。
为什么会这样呢？这是由优势与成败的关系决定的。因为优势仅仅是成功的基础，并不等于成功。也就是说，优势与成功之间还有相当的距离，还需付出艰辛的努力，才有可能扩大优势成果，将优势转化为成功。打个比方说，优势如同高楼大厦的基础，但它不等于高楼大厦。由基础变成高楼大厦，还必须在基础之上添砖加瓦，付出劳动，流出汗水。再者，优势仅仅是成功的条件，并不意味着成功。成功需要的条件有许许多多，优势只是其中的一种，顶多只能说是最重要的一种。因为处于劣势的人，只要不懈努力，善于转化，也同样可以获得成功。也就是说，不凭借优势也照样能获得成功。只是凭借优势去谋取成功，可能会更顺利一些，更容易一些。再就是优势仅仅能加速成功，并不能决定成功。虽说优势对成功有着重要作用，但决定成功的因素是人。换句话说，成功取决于人如何使用优势。如果优势使用恰当，就会加速成功的进程，促进事物的成功，甚至创造出最大的成功。但如果优势使用不当，就会减缓成功的速度，与成功擦肩而过，弄不好还带来严重后果。所以，要想获得成功，最最关键的是要恰当使用优势。这无论是拥有优势者，还是处于劣势者，都是如此。因为即便是处于劣势者，要想成功，也必须将劣势转化为优势。
要想恰当使用优势，就必须永葆优势。因为时代在前进，社会在发展，人类在进步；过去的优势在现在未必是优势，现在的优势在将来未必是优势。所以，不能躺在优势上睡大觉，停留在已有的优势上，必须去除优势中的杂质，将已有优势不断优化；同时，还必须努力在优势创新上下功夫，在优势开拓上做文章，不断吸收新鲜血液，充实现有的优势。进而，使优势变得更纯更优，为成功奠定基础。其次，必须扩大优势。一方面，要扩大已有优势的范围，扩充已有优势的阵营，力图形成更大的阵营，产生更大的阵势。另一方面，要不断去除劣势之“劣”，加入优势之“优”，将劣势转化为优势，充实已有的优势。从而，真正扩大优势，为成功创造条件。最后，必须善用优势。永葆优势也好，扩大优势也罢，其目的都是为了善用优势。只有善用优势，才能走向成功。而要想善用优势，一要灵活。要随着事物的变化而变化，随着事态的发展而发展；如此，才有成功的希望。二要巧用。猛打猛冲并非一无是处，一无可取；但要想获得更大成功，就必须讲究巧劲，以巧劲取得成功，必须运用智慧，以智慧谋取胜利。三要用足。只有用足优势，才能获取最大胜利，谋取最大成功。反之，就可能造成优势的浪费，不能最大限度地获得成功。
虽说在许多时候，我们不是跌倒在自己的缺陷上，而是跌倒在自己的优势上。但绝不可因为在优势上跌倒过，就否认优势的作用；也不可因为未在劣势上跌倒，就夸大劣势的价值。请千万记住：在一般情况下，占有优势并能保持清醒头脑，比处于劣势更容易获得成功，更容易创造辉煌。让我们保持清醒的头脑，辩证地看待事物，恰当地使用优势，去谋取人生的成功，去创造事业的辉煌。
试题分析：这则材料可以分析为：每个人都有自己的优势和劣势，优势并不一定代表成功，劣势也并不一定代表失败，关键在于你如何对待。如果一个人善于扬长避短，学他人之长，补自身之短，则不仅可以使优势更优，而且可以化劣为优，变短为长，勇往直前，立于不败之地；反之，如果以优势自居，看不到自己的短处，躺在优势上睡大觉，不能完善和充实自己，那么优势也就会变成劣势。
每个人都有自己的优势和劣势，要善于扬长避短；没有永远不变的优势，也没有永远不变的劣势，优势和劣势可以互相转化。