福建省尤溪文公高级中学高二期半期考语文试卷(解析版)

高中语文考试
考试时间: 分钟 满分: 60
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第Ⅰ卷 客观题
第Ⅰ卷的注释
一、选择题(共4题,共20分)

1、

下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( )

A.积攒/攒动  角度/群雄角逐  鲜见/鲜为人知

B.勉强/强辩  蛮横/纵横四海  落魄/丢三落四

C.纤绳/纤维  抹布/转弯抹角  没落/没齿不忘

D.颤抖/颤栗  省心/不省人事  下载/千载难逢

2、

下列各组词语中,没有错别字的一项是( )

A.装潢   宣泄   一溜烟   荣膺桂冠

B.坐落   毕竟   发祥地   司空见贯

C.渔利   搏弈   仪仗队   令人扼腕

D.针砭   帮交   大杂烩   乐不可知

3、

下列加点的成语使用正确的一项是( )

A.司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹,一经新闻媒体报道,就被传得满城风雨,感动了无数市民。

B.海峡两岸“大三通”已经使“两岸一日生活圈”成为现实,这为大陆台商及台湾大陆配偶春节返乡带来了便利,从而也宣告此前实施的春节包机寿终正寝。

C.济南真是个好地方,山柔水媚,秀色可餐,别的不说,单那三大名胜(千佛山、趵突泉、大明湖)就够令人神往的。

D.美国第一位非洲裔总统奥巴马的就职典礼成为全世界关注的焦点,在他的故乡肯尼亚,人们更是载歌载舞,额手称庆。

4、

下列各句中没有语病的一句是( )

A.以色列与巴勒斯坦冲突再起,双方激烈的交战造成的人道主义危机已引起全球高度关注,巴以双方由冲突迈向和平再度被阴云笼罩。

B.国家广电总局和信息产业部联合发布了《互联网视听节目服务管理规定》,这一规定旨在加强行业准入门槛,将网上五花八门的视频节目纳入更加严格的监管范围。

C.事实告诉我们:生态危机和环境灾难是没有国界的,是不受时空局限的;在生态环境问题上,任何国家都不可能“独善其身”。

D.尽管吉尔吉斯斯坦反对派说目前的主要任务是保持稳定最为重要,但抢劫事件已经发生,一些不明身份的人洗劫了总统官邸、一些食品店和武器店,国家造型艺术博物馆的藏品被窃。

二、现代文阅读(共2题,共10分)

5、

阅读下面的文字,完成后面题。

李清照传(节选)

国难当头之时,南宋统治集团内部的争夺却愈加激烈,朝廷章法大乱,众官无所依从。建炎三年(1129年)二月,赵明诚罢守江宁被命移知湖州,但未到任即被免。三月,清照与明诚乘船上芜湖,入姑孰(准备移居赣水上),沿江而上时经过和县乌江(楚霸王项羽兵败自刎处)。

秦亡后,项羽与刘邦争夺天下,最后失败。项羽垓下兵败后,逃至乌江畔,乌江亭长欲助项羽渡江,项羽笑曰:“天之亡我,我何渡为?且籍与江东子弟渡江而西,今无一人还,纵江东父老怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎!”言罢,拔剑自刎。面对历史遗迹,抚昔思今,清照思绪难平,于是作诗一首,题为《乌江》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。诗中通过歌颂项羽这位失败了的英雄,向人们展示了这样一种人生哲学:活,要活得昂扬,出类拔萃,有声有色;死,要死得壮烈,慷慨英武,可歌可泣。气节,是人的精神风貌中至关重要的因素。同时,诗人还讽刺了南宋统治者的苟且偷安、了无气节和昏庸无能。

五月,明诚把家属送到池阳(安徽贵池),又接到旨意复知湖州。六月十三日,盛夏酷暑,明诚离池阳,“涂(途)中奔驰,冒大暑,感疾”。(《金石录后序》)行至建康时,病势已重。七月末,清照于池阳闻讯,心急如焚,急解舟赴建康,然而已无力回天。八月十八日,明诚病逝。

从此,清照将永远是孤雁一只了。再没有“相对展玩咀嚼”金石书画藏品的欣慰,再没有“相向惋怅者数日”的余韵,再没有坐归来堂斗茶大笑的乐趣,更不会再有苦苦相思之后团聚的甜蜜了。相见直要待来生。前路漫漫,等待着她的,是孤苦伶仃颠沛流离,是世情险恶中伤欺侮。遭此一击,刚毅的清照,也难以承受了。“葬毕,余无所之余又大病,仅存喘息。”(《金石录后序》)李白是“拔剑四顾心茫然”,而清照此时是“葬毕夫君心茫然”。山河破碎,家破人亡,清照无限悲痛,大病一场。蘸着血泪,她写下了《祭赵湖州文》,其中有句云:“白日正中,叹庞翁之机捷。坚城自堕,怜杞妇之悲深。”“白日”句典出宋代释道原《景德传灯录》卷八:襄州居士庞蕴将入灭(佛教称僧人死亡为入灭),令其女灵照观日之早晚来报。其女回报说:“日已中矣,而有蚀也。”待父出门观看时,其女“即登父坐,合掌而亡。”父见其状,夸其女“锋捷”,庞延至七日之后乃亡。此句即谓明诚先己而亡,死得其所,较之后亡者之处境为好,以聊示自慰,寓己悲痛之深。“坚城”句典出杞梁妻哭夫的故事。《孟子·告子下》中有“华周杞梁之妻善哭其夫而变国俗”的话。刘向《说苑·善说篇》载:“昔华舟杞梁战而死,其妻悲之,向城而哭,隅为之崩,城为之阤。”“阤”即溃塌之意。此句意谓己之悲伤同于杞妇,而“坚城”一词,语涉双关,且以暗示赵明诚为国之长城之意。这组骈文对句是此篇祭夫文中仅存下来的残句。对于夫君于乱离中暴病身亡,清照含着无限的悲痛,这一“叹”一“怜”中,哀之痛,伤之切已溢于言表。

【1】理解文中划线的句子“从此,清照将永远是孤雁一只了”在文中的含义。

【2】从选文看,李清照创作《乌江》一诗的背景和目的分别是什么?请用自己的话简要概括。

【3】作者在读到李清照《乌江》一诗的时候感慨地说:“气节,是人的精神风貌中至关重要的因素。”请结合本文谈谈你对“气节”的理解。

6、

阅读下面的文字,完成后面题。

认识你自己

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。――老子

知不知,尚矣;不知知,病也。――老子

是以圣人自知不自见,自爱不自贵。――老子

这是一个千古难题。对此,老子的教导是“知人者智,自知者明”。知人不过表明了人有力量,或人有战胜他人的力量,自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说:“胜人者有力,自胜者强”。一个人倘能“知人”,固然可见出智慧,但这种智慧也容易流于算计,或易为狡黠。只有同时能够“自知”,才算神志清明,并因着这种通透的明澈,他才不易受人蒙蔽,并不易自蔽而蔽人。

那么,什么是“自知”呢?千万不要以为为自己评功摆好是自知,它更多的是指向对自己短处的认知,并且不是那种自然的短处,而是知道什么是自己所不具备的德行,从而谦虚地学习别人;什么是自己所承受不起的赞誉,从而识趣地让给别人。从这个意义上说,自知这件事说说容易,真做起来难。

人什么时候需要“自知”?是在日常吗?不是,是在荣誉猝然降临、赞美纷至沓来的时候,这种时候往往牵涉到利益,能做到大利在前,撒手一放,不是一件容易的事。如何在告诫自己“自爱不自贵”的同时,做到“自知不自见”,也就是不自我表扬,得意洋洋,很可以看出一个人是否真的具有大智慧。从这样意义上又可以说,有时自知这件事,连说说也是不容易的!

所以,老子特别提出:人要“知不知”,就是要知道却不自以为知道,这是讲谦虚的重要性,是一种对一己之才终有所不逮的自知。如果反是,“不知知”,即不知道却以为自己知道,就是太坏的缺点了。

可是,千百年来,人还是如此,“知不知”的太少,“不知知”的却到处都是。至于看别人明白,看自己糊涂的就更多了去了。看别人明白,往往被人称为世事洞明人情练达,所以人们每每强调,在江湖中行走,在社会上历练,首先在识人,知道哪个可以合作,哪个不可信赖。可一旦遭到失败,他们也最容易采取诿过于人的做法,一句“算我瞎了眼了”,就可以将自己的无能与过错推卸得干干净净;侥幸的话,还可以博得他人的一份同情;一旦受到伤害,记恨别人的时候,也可以从牙缝里挤出一句阴冷的话:“我认得你!”有几个人能真的认得自己,知道自己有此一难,全系个人薄德;有此一辱,或出一己的轻躁呢?

正因为如此,由老子书中引出的“人贵有自知之明”一语,才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子。想到拿破仑说过的一句话:“善于奉承的人一定也精于诽谤”,可谓知人之言,因为他道出了所有的赞辞都有可能掺入迷药的事实。但他认识自己吗?恐怕未必。还有,他是伟人吗?我们以为当然是,但用老子的标准,恐怕也未必。

【1】下列对“自知”这一概念的理解,符合原文意思的一项是( )

A.所谓“自知”,既要知人,也要自知,这样才能达到神志清明,不受人蒙蔽和自蔽。

B.所谓“自知”,既要知道自己的长处和优点,也要知道自己的短处和缺点,当然更要知道这二者哪个占主要成分。

C.所谓“自知”,必须先“知人”,然后“知己”;是那种建立在“知人”基础上的“知己”。

D.所谓“自知”,既不是指对自己优点的自知,也不是指对自己自然的短处的自知,而主要是指对自身德行不足的自知。

【2】对文中“由老子书中引出的‘人贵有自知之明’一语,才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子”一句理解不正确的一项是( )

A.老子说:自知者明。一个人能够认清自己才会有不易自蔽而蔽人的通透的明澈,这是十分可贵的品质。

B.作者在文中引用“人贵有自知之明”这句话包含着这样的意思,就是这个世界上少有人能够真正认识自己。

C.作者认为,一个人能够认识到世界上有自己未知的东西或领域,这是非常难得的,明白这个道理后人才会谦逊一些。

D.世间“知不知”的人太多,“不知知”的人极少,认识自己是一个千古难题,它应该是每个人都要面对并且作出回答的问题。

【3】下列表述不符合原文意思的一项是( )

A.老子认为,知道别人,了解别人,这是智慧;知道自己,了解自己,这是高明。知人不易,自知更难,人最难认清的是自己。

B.一个人如果身陷名利之中,就难以看清内心深处的自我,也就难以拥有自知之明,因此人世间的名人虽多,有自知之明的人却不太多。

C.“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,本文强调人应该努力弄清各种世事,用心通晓人情世故,这样才会有通透的明澈,不被人蒙蔽。

D.人很难完全清楚地认识自我,但是老子的意思却绝非仅限于认识自己,他更希望人们在拥有自知之明后学会谦虚和谦让。

三、文言文阅读(共1题,共5分)

7、

阅读下面的文言文,完成后面题

贤士隐居者

士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事,故谨书之。

其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏①之学,不事科举,闭门穷经,不妄与人接。高抑崇居明州城中,率一岁四五访其庐。季庄闻其至,必倒屣出迎,相对小室,极意讲论,自昼竟夜,殆忘寝食,告去,则送之数里,相得欢甚。或问抑崇曰:“蒋君不多与人周旋,而独厚于公,公亦拳拳于彼,愿闻其故?”抑崇曰:“余终岁读书,凡有疑而未判,与所缺而未知者,每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解。”而蒋之所长,他人未必能知之。世之所谓知已其是乎?

其二曰,王茂刚,居明之林村,在岩壑深处。有弟不甚学问,使专治生以糊口,而茂刚刻意读书,足迹未尝妄出,尤邃于《周易》。沈焕通判州事,尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重,窥其所得,盖进而未已也。

其三曰,顾主簿,不知何许人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于贫贱,不蕲人之知。至于践履间,虽细事不苟也。平旦起,俟卖菜者过门,问菜把直几何,随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服,不忍欺。苟一日之用足,则玩心坟典,不事交游。

其四曰,周日章,信州永丰人。操行介洁,为邑人所敬。开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取。家至贫,常终日绝食,邻里或以薄少致馈。时时不继,宁与妻子忍饿,卒不以求人。隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。望其容貌,听其论议,莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣,曰:“先生未尝有求,吾自欲致其敬耳,受之无伤也。”日章笑答曰:“一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。”卒辞之。

是四君子,真可书史策云。

——选自(宋)洪迈《容斋随笔》,有删改。

注:①王氏:王安石

【1】下列各项中对加点字的解释,不正确的一项是( )

A.率一岁四五访其庐   率:大概  

B.辄一扣之   扣:求教

C.虽细事不苟也   苟:马虎  

D.自昼竟夜,殆忘寝食   殆:恐怕

【2】下列各组句子中加点字,意义和用法相同的一项是( )

A.①不蕲人之知   ②项伯乃夜驰之沛公军

B.①与所缺而未知者   ②重为乡党所笑

C.①不妄与人接   ②欲呼张良与俱去

D.①苟一日之用足,则玩心坟典   ②此则岳阳楼之大观也

【3】以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一项是( )

①蒋君不多与人周旋,而独厚于公 ②王茂刚,居明之林村,在岩壑深

③廉介有常,安于贫贱   ④一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也

⑤每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解 ⑥开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取

A.③④⑥ B.②③④ C.④⑤⑥ D.①②③

【4】以下对原文的叙述与分析,不正确的一项是( )

A.蒋季庄不仅看不起王安石的学问,而且不愿参加科举考试,总是闭门研究经书,从来不与外人交往。

B.王茂刚和他弟弟不一样,他弟弟不喜欢做学问,他却潜心读书,不轻易外出,尤其对《周易》有很深的造诣。

C.顾主簿家中并不富足,买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了,他就专心研究典籍,不喜欢交游。

D.周日章家中很贫穷,经常断粮,但从不求人,连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。

【5】翻译下列句子(6分)

(1)平旦起,俟卖菜者过门,问菜把直几何,随所言酬之。

(2)一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。

四、名句名篇默写(共1题,共5分)

8、

补出下列句子中的空缺处。

(1)辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》词人借刘裕为恢复中原大举北伐的典故来抒自己恢复之志的句子是__________

(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,___________,_________,如是而已。(《师说》)

(3)其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。_________,_________。(《赤壁赋》)

(4)廊腰缦回,__________。各抱地势,_________。(《阿房宫赋》)

(5)青泥何盘盘,__________。_____________,以手抚膺坐长叹。((蜀道难))

五、语言表达(共3题,共15分)

9、

用一句话概括下面一段文字的要点。(不超过13字)

随着哥本哈根气候大会的召开,气候问题再次成了人们关注的焦点,近日有科学家称,垃圾邮件严重影响气候变化。根据McAfee研究结果,垃圾邮件可以说是超大的“碳”制造机。据统计,全球垃圾邮件每年消耗的能源总计为330亿度,这一数字相当于美国240万户家庭的耗电量。而转换成碳排放的结果,平均一封垃圾信会造成0.2克的二氧化碳排放量,按此计算,全球垃圾邮件每年相当于往大气中排放1700万吨二氧化碳。

10、

仿照下面例句的表现手法和句式,另写一组句子。要求选择新的内容。

我是一朵白云,/亲情是包容我的蓝天。

我是一棵绿树,/亲情是滋养我的土地。

孩子是_______,______是___________。

孩子是_______,______是___________。

11、

阅读下面材料,完成后面题目。

日前,全国政协委员冯小刚、张国立联合提了一份提案,建议中小学恢复部分繁体字。冯小刚举例说,“亲爱”二字,繁体字是“親愛”,“親要相见,愛要有心”。他认为当孩子学习这些字的时候,心中就埋下了美好的种子。

你赞同中小学恢复部分繁体字的观点吗?为什么?请从多角度进行阐述。(100字左右)

六、作文(共1题,共5分)

12、

(60分)

作文材料:

河西的柳树无限伤感地说:“天下的美景全部都在河东。”河东的柳树无比感慨地说:“天下的美景尽在河西。”

洞里的田鼠羡慕地说:“松鼠在树上跳来跳去,多自由啊!”树上的松鼠向往地说:“田鼠住在洞里,多安全啊!”

作文要求:根据材料寓意,自选角度,自行立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

福建省尤溪文公高级中学高二期半期考语文试卷(解析版)

高中语文考试
一、选择题(共4题,共20分)

1、

下列词语中加点的字,每对读音都不相同的一组是( )

A.积攒/攒动  角度/群雄角逐  鲜见/鲜为人知

B.勉强/强辩  蛮横/纵横四海  落魄/丢三落四

C.纤绳/纤维  抹布/转弯抹角  没落/没齿不忘

D.颤抖/颤栗  省心/不省人事  下载/千载难逢

【考点】
【答案】

D

【解析】

试题分析:本题考查字音的识记能力。由选项可知,加点字全为多音字,可根据词性及词义分析判断,A项,“鲜见/鲜为人知”,鲜,为多音字,作“少”之意时,应读xiǎn;其余分别读zǎn/cuán,jiǎo/jué;B项,“勉强/强辩”,均读qiǎng,强,为多音字,作“硬要,迫使,尽力”之意时,应读qiǎng;其余分别读hèng/héng,luò/là;C项,“没落/没齿不忘”均读mò,其余分别读qiàn/xiān,mā/mò;D项,读音均不相同,分别读chàn/zhàn,shěng/xǐng,zài/zǎi。故选D。

2、

下列各组词语中,没有错别字的一项是( )

A.装潢   宣泄   一溜烟   荣膺桂冠

B.坐落   毕竟   发祥地   司空见贯

C.渔利   搏弈   仪仗队   令人扼腕

D.针砭   帮交   大杂烩   乐不可知

【考点】
【答案】

A

【解析】

试题分析:历年高考字形题所考查的词语(包括熟语)都是使用频率高且错误率高的词语。类型及错因分析:类型:音同义近字、音同(近)形异字、形近字;错因:读音相同相近字、形相似意义混淆、固定典故、语文法规、有个别词语读音相同或相近,字形有相同部分,词义也相同或相近等。B.司空见贯---司空见惯;C.搏弈→博弈;D.帮→邦  知→支。故选A。

3、

下列加点的成语使用正确的一项是( )

A.司机张师傅冒着生命危险解救乘客的事迹,一经新闻媒体报道,就被传得满城风雨,感动了无数市民。

B.海峡两岸“大三通”已经使“两岸一日生活圈”成为现实,这为大陆台商及台湾大陆配偶春节返乡带来了便利,从而也宣告此前实施的春节包机寿终正寝。

C.济南真是个好地方,山柔水媚,秀色可餐,别的不说,单那三大名胜(千佛山、趵突泉、大明湖)就够令人神往的。

D.美国第一位非洲裔总统奥巴马的就职典礼成为全世界关注的焦点,在他的故乡肯尼亚,人们更是载歌载舞,额手称庆。

【考点】
【答案】

C

【解析】

试题分析:注意常见的成语错误类型:望文生义、重复、褒贬不当、用错对象、矛盾。做题时根据语境分析,一般三个错误的类型不会一样,所以可以用排除法确定成语的错误类型,错误选项,同时,注意多义词语的积累记忆。A项,满城风雨:形容事情传遍各处,到处都在议论着(多指坏事情)。此句中贬词褒用。B项,寿终正寝:本指年老病死在家中,为中性词,多用来比喻事物的消亡,有讽刺意味;D项,额手称庆:将手放在额头上,表示庆幸。不符合句意。故选C。

4、

下列各句中没有语病的一句是( )

A.以色列与巴勒斯坦冲突再起,双方激烈的交战造成的人道主义危机已引起全球高度关注,巴以双方由冲突迈向和平再度被阴云笼罩。

B.国家广电总局和信息产业部联合发布了《互联网视听节目服务管理规定》,这一规定旨在加强行业准入门槛,将网上五花八门的视频节目纳入更加严格的监管范围。

C.事实告诉我们:生态危机和环境灾难是没有国界的,是不受时空局限的;在生态环境问题上,任何国家都不可能“独善其身”。

D.尽管吉尔吉斯斯坦反对派说目前的主要任务是保持稳定最为重要,但抢劫事件已经发生,一些不明身份的人洗劫了总统官邸、一些食品店和武器店,国家造型艺术博物馆的藏品被窃。

【考点】
【答案】

C

【解析】

试题分析:病句题历来是高考热点,复习中首先要熟悉高考常考的六种病句类型——搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑,积累经验,辨析时可采用紧缩主干法,先审主干再审枝叶。A项为成分残缺,缺少主语,在“巴以双方由冲突迈向和平”后应加上“的前景”之类的词语;B项,搭配不当,“加强……门槛”;D项,为结构混乱。杂糅。“主要任务是”与“最为重要”造成句式混乱,二者选一表述。故选C。

二、现代文阅读(共2题,共10分)

5、

阅读下面的文字,完成后面题。

李清照传(节选)

国难当头之时,南宋统治集团内部的争夺却愈加激烈,朝廷章法大乱,众官无所依从。建炎三年(1129年)二月,赵明诚罢守江宁被命移知湖州,但未到任即被免。三月,清照与明诚乘船上芜湖,入姑孰(准备移居赣水上),沿江而上时经过和县乌江(楚霸王项羽兵败自刎处)。

秦亡后,项羽与刘邦争夺天下,最后失败。项羽垓下兵败后,逃至乌江畔,乌江亭长欲助项羽渡江,项羽笑曰:“天之亡我,我何渡为?且籍与江东子弟渡江而西,今无一人还,纵江东父老怜而王我,我何面目见之?纵彼不言,籍独不愧于心乎!”言罢,拔剑自刎。面对历史遗迹,抚昔思今,清照思绪难平,于是作诗一首,题为《乌江》:生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。诗中通过歌颂项羽这位失败了的英雄,向人们展示了这样一种人生哲学:活,要活得昂扬,出类拔萃,有声有色;死,要死得壮烈,慷慨英武,可歌可泣。气节,是人的精神风貌中至关重要的因素。同时,诗人还讽刺了南宋统治者的苟且偷安、了无气节和昏庸无能。

五月,明诚把家属送到池阳(安徽贵池),又接到旨意复知湖州。六月十三日,盛夏酷暑,明诚离池阳,“涂(途)中奔驰,冒大暑,感疾”。(《金石录后序》)行至建康时,病势已重。七月末,清照于池阳闻讯,心急如焚,急解舟赴建康,然而已无力回天。八月十八日,明诚病逝。

从此,清照将永远是孤雁一只了。再没有“相对展玩咀嚼”金石书画藏品的欣慰,再没有“相向惋怅者数日”的余韵,再没有坐归来堂斗茶大笑的乐趣,更不会再有苦苦相思之后团聚的甜蜜了。相见直要待来生。前路漫漫,等待着她的,是孤苦伶仃颠沛流离,是世情险恶中伤欺侮。遭此一击,刚毅的清照,也难以承受了。“葬毕,余无所之余又大病,仅存喘息。”(《金石录后序》)李白是“拔剑四顾心茫然”,而清照此时是“葬毕夫君心茫然”。山河破碎,家破人亡,清照无限悲痛,大病一场。蘸着血泪,她写下了《祭赵湖州文》,其中有句云:“白日正中,叹庞翁之机捷。坚城自堕,怜杞妇之悲深。”“白日”句典出宋代释道原《景德传灯录》卷八:襄州居士庞蕴将入灭(佛教称僧人死亡为入灭),令其女灵照观日之早晚来报。其女回报说:“日已中矣,而有蚀也。”待父出门观看时,其女“即登父坐,合掌而亡。”父见其状,夸其女“锋捷”,庞延至七日之后乃亡。此句即谓明诚先己而亡,死得其所,较之后亡者之处境为好,以聊示自慰,寓己悲痛之深。“坚城”句典出杞梁妻哭夫的故事。《孟子·告子下》中有“华周杞梁之妻善哭其夫而变国俗”的话。刘向《说苑·善说篇》载:“昔华舟杞梁战而死,其妻悲之,向城而哭,隅为之崩,城为之阤。”“阤”即溃塌之意。此句意谓己之悲伤同于杞妇,而“坚城”一词,语涉双关,且以暗示赵明诚为国之长城之意。这组骈文对句是此篇祭夫文中仅存下来的残句。对于夫君于乱离中暴病身亡,清照含着无限的悲痛,这一“叹”一“怜”中,哀之痛,伤之切已溢于言表。

【1】理解文中划线的句子“从此,清照将永远是孤雁一只了”在文中的含义。

【2】从选文看,李清照创作《乌江》一诗的背景和目的分别是什么?请用自己的话简要概括。

【3】作者在读到李清照《乌江》一诗的时候感慨地说:“气节,是人的精神风貌中至关重要的因素。”请结合本文谈谈你对“气节”的理解。

【考点】
【答案】

【1】①结构上起承上启下的过渡作用,过渡到写李清照后半生的艰难生活,寄寓了作者深切的同情。②说明缺乏真情的生活了无生趣,表明李清照从此在自己的人生旅途上开始了一个孤苦伶仃颠沛流离的痛苦历程,感情、境遇也从此改变。

【2】背景:李清照随夫来到项羽自刎的乌江,抚昔思今,感慨万千。目的:展示自己的人生追求,讽刺了南宋朝廷的苟且偷安、了无气节的昏庸无能。

【3】⑴面临人生的重大选择时:生,要堂堂正正,出类拔萃;死,要轰轰烈烈,慷慨悲壮。(就写《乌江》诗而言)⑵在民族危亡时刻,不应计较个人的得失。(就“国难当头之时,南宋统治集团内部的争夺却愈加激烈”而言)⑶在山河破碎时,不能苟且偷安。(就“南宋统治者的苟且偷安、了无气节和昏庸无能”而言。)(提到“李清照本人不南渡,不投降,充分显示个人的气节;其丈夫赵明诚抱病赴任,死于途中,为国之长城,显示其为国而死的气节”就可以给4分)

【解析】

【1】

试题分析:本题考查理解句子在文中含义的能力。理解句子的几种方法:(1)抓住关键词语理解(2)联系上下文理解句意。(3)根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。要学会联系背景,分析语句中的修辞手法,剥开修辞的外衣,找寻蕴藏在当中的抽象道理和深层的含义。从文章结构角度说,这一句起到了承上启下的过渡作用;从文章内容上讲,这句话表明李清照从此在自己的人生旅途上开始了一个孤苦伶仃颠沛流离的痛苦历程,感情、境遇也从此改变,这是她一生再大的一个转折点。

6、

阅读下面的文字,完成后面题。

认识你自己

知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。――老子

知不知,尚矣;不知知,病也。――老子

是以圣人自知不自见,自爱不自贵。――老子

这是一个千古难题。对此,老子的教导是“知人者智,自知者明”。知人不过表明了人有力量,或人有战胜他人的力量,自知才让人成为战胜自己的强者。所以他紧接着又说:“胜人者有力,自胜者强”。一个人倘能“知人”,固然可见出智慧,但这种智慧也容易流于算计,或易为狡黠。只有同时能够“自知”,才算神志清明,并因着这种通透的明澈,他才不易受人蒙蔽,并不易自蔽而蔽人。

那么,什么是“自知”呢?千万不要以为为自己评功摆好是自知,它更多的是指向对自己短处的认知,并且不是那种自然的短处,而是知道什么是自己所不具备的德行,从而谦虚地学习别人;什么是自己所承受不起的赞誉,从而识趣地让给别人。从这个意义上说,自知这件事说说容易,真做起来难。

人什么时候需要“自知”?是在日常吗?不是,是在荣誉猝然降临、赞美纷至沓来的时候,这种时候往往牵涉到利益,能做到大利在前,撒手一放,不是一件容易的事。如何在告诫自己“自爱不自贵”的同时,做到“自知不自见”,也就是不自我表扬,得意洋洋,很可以看出一个人是否真的具有大智慧。从这样意义上又可以说,有时自知这件事,连说说也是不容易的!

所以,老子特别提出:人要“知不知”,就是要知道却不自以为知道,这是讲谦虚的重要性,是一种对一己之才终有所不逮的自知。如果反是,“不知知”,即不知道却以为自己知道,就是太坏的缺点了。

可是,千百年来,人还是如此,“知不知”的太少,“不知知”的却到处都是。至于看别人明白,看自己糊涂的就更多了去了。看别人明白,往往被人称为世事洞明人情练达,所以人们每每强调,在江湖中行走,在社会上历练,首先在识人,知道哪个可以合作,哪个不可信赖。可一旦遭到失败,他们也最容易采取诿过于人的做法,一句“算我瞎了眼了”,就可以将自己的无能与过错推卸得干干净净;侥幸的话,还可以博得他人的一份同情;一旦受到伤害,记恨别人的时候,也可以从牙缝里挤出一句阴冷的话:“我认得你!”有几个人能真的认得自己,知道自己有此一难,全系个人薄德;有此一辱,或出一己的轻躁呢?

正因为如此,由老子书中引出的“人贵有自知之明”一语,才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子。想到拿破仑说过的一句话:“善于奉承的人一定也精于诽谤”,可谓知人之言,因为他道出了所有的赞辞都有可能掺入迷药的事实。但他认识自己吗?恐怕未必。还有,他是伟人吗?我们以为当然是,但用老子的标准,恐怕也未必。

【1】下列对“自知”这一概念的理解,符合原文意思的一项是( )

A.所谓“自知”,既要知人,也要自知,这样才能达到神志清明,不受人蒙蔽和自蔽。

B.所谓“自知”,既要知道自己的长处和优点,也要知道自己的短处和缺点,当然更要知道这二者哪个占主要成分。

C.所谓“自知”,必须先“知人”,然后“知己”;是那种建立在“知人”基础上的“知己”。

D.所谓“自知”,既不是指对自己优点的自知,也不是指对自己自然的短处的自知,而主要是指对自身德行不足的自知。

【2】对文中“由老子书中引出的‘人贵有自知之明’一语,才成了高悬在每个人头上最明澈的镜子”一句理解不正确的一项是( )

A.老子说:自知者明。一个人能够认清自己才会有不易自蔽而蔽人的通透的明澈,这是十分可贵的品质。

B.作者在文中引用“人贵有自知之明”这句话包含着这样的意思,就是这个世界上少有人能够真正认识自己。

C.作者认为,一个人能够认识到世界上有自己未知的东西或领域,这是非常难得的,明白这个道理后人才会谦逊一些。

D.世间“知不知”的人太多,“不知知”的人极少,认识自己是一个千古难题,它应该是每个人都要面对并且作出回答的问题。

【3】下列表述不符合原文意思的一项是( )

A.老子认为,知道别人,了解别人,这是智慧;知道自己,了解自己,这是高明。知人不易,自知更难,人最难认清的是自己。

B.一个人如果身陷名利之中,就难以看清内心深处的自我,也就难以拥有自知之明,因此人世间的名人虽多,有自知之明的人却不太多。

C.“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,本文强调人应该努力弄清各种世事,用心通晓人情世故,这样才会有通透的明澈,不被人蒙蔽。

D.人很难完全清楚地认识自我,但是老子的意思却绝非仅限于认识自己,他更希望人们在拥有自知之明后学会谦虚和谦让。

【考点】
【答案】

【1】D

【2】C

【3】C

【解析】

【1】

试题分析:本题考查理解文中概念的含义的能力。思考时,应先从文中找到与“自知”相关的语段,然后代入原文进行比较分析,做出判断取舍,A项将“知人”“自知”并提,且“神志清明”后面的内容是自知的结果而非含义;B项,原文强调的是知道自己的缺点和后天的不足;C项曲解文意。故选D。

三、文言文阅读(共1题,共5分)

7、

阅读下面的文言文,完成后面题

贤士隐居者

士子修己笃学,独善其身,不求知于人,人亦莫能知者,所至或有之,予每惜其无传。比得《上虞李孟传》录示四事,故谨书之。

其一曰,慈溪蒋季庄,当宣和间,鄙王氏①之学,不事科举,闭门穷经,不妄与人接。高抑崇居明州城中,率一岁四五访其庐。季庄闻其至,必倒屣出迎,相对小室,极意讲论,自昼竟夜,殆忘寝食,告去,则送之数里,相得欢甚。或问抑崇曰:“蒋君不多与人周旋,而独厚于公,公亦拳拳于彼,愿闻其故?”抑崇曰:“余终岁读书,凡有疑而未判,与所缺而未知者,每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解。”而蒋之所长,他人未必能知之。世之所谓知已其是乎?

其二曰,王茂刚,居明之林村,在岩壑深处。有弟不甚学问,使专治生以糊口,而茂刚刻意读书,足迹未尝妄出,尤邃于《周易》。沈焕通判州事,尝访之。其见趣绝出于传注之外云。气象严重,窥其所得,盖进而未已也。

其三曰,顾主簿,不知何许人,南渡后寓于慈溪。廉介有常,安于贫贱,不蕲人之知。至于践履间,虽细事不苟也。平旦起,俟卖菜者过门,问菜把直几何,随所言酬之。他饮食布帛亦然。久之人皆信服,不忍欺。苟一日之用足,则玩心坟典,不事交游。

其四曰,周日章,信州永丰人。操行介洁,为邑人所敬。开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取。家至贫,常终日绝食,邻里或以薄少致馈。时时不继,宁与妻子忍饿,卒不以求人。隆寒披纸裘,客有就访,亦欣然延纳。望其容貌,听其论议,莫不耸然。县尉谢生遗以袭衣,曰:“先生未尝有求,吾自欲致其敬耳,受之无伤也。”日章笑答曰:“一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。”卒辞之。

是四君子,真可书史策云。

——选自(宋)洪迈《容斋随笔》,有删改。

注:①王氏:王安石

【1】下列各项中对加点字的解释,不正确的一项是( )

A.率一岁四五访其庐   率:大概  

B.辄一扣之   扣:求教

C.虽细事不苟也   苟:马虎  

D.自昼竟夜,殆忘寝食   殆:恐怕

【2】下列各组句子中加点字,意义和用法相同的一项是( )

A.①不蕲人之知   ②项伯乃夜驰之沛公军

B.①与所缺而未知者   ②重为乡党所笑

C.①不妄与人接   ②欲呼张良与俱去

D.①苟一日之用足,则玩心坟典   ②此则岳阳楼之大观也

【3】以下各项中都属于直接表现“贤士隐居者”的“贤”的一项是( )

①蒋君不多与人周旋,而独厚于公 ②王茂刚,居明之林村,在岩壑深

③廉介有常,安于贫贱   ④一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也

⑤每积至数十,辄一扣之,无不迎刃而解 ⑥开门授徒,仅有以自给,非其义一毫不取

A.③④⑥ B.②③④ C.④⑤⑥ D.①②③

【4】以下对原文的叙述与分析,不正确的一项是( )

A.蒋季庄不仅看不起王安石的学问,而且不愿参加科举考试,总是闭门研究经书,从来不与外人交往。

B.王茂刚和他弟弟不一样,他弟弟不喜欢做学问,他却潜心读书,不轻易外出,尤其对《周易》有很深的造诣。

C.顾主簿家中并不富足,买菜却不在乎价钱。如果东西够一天用了,他就专心研究典籍,不喜欢交游。

D.周日章家中很贫穷,经常断粮,但从不求人,连县尉谢生送给他一套衣服他也拒不接受。

【5】翻译下列句子(6分)

(1)平旦起,俟卖菜者过门,问菜把直几何,随所言酬之。

(2)一衣与万钟等耳,倘无名受之,是不辨礼义也。

【考点】
【答案】

【1】D

【2】C

【3】A

【4】A

【5】(1)天明起床,等卖菜的经过家门,问了菜价多少钱,随他所说的付给菜钱。(2)一套衣服和万钟粮食一样,如果无理由地接受它,就是不能分辨礼义啊!

【解析】

【1】

试题分析:本题考查文言实词在文中含义的理解能力。解答本题,应靠平时对课文知识的积累,在课外文言文阅读当中,辨析重要词语的含义正确与否,有时就需要结合具体的语境,根据上下文推断出其词义,D项,殆:几乎。故选D。

四、名句名篇默写(共1题,共5分)

8、

补出下列句子中的空缺处。

(1)辛弃疾《永遇乐京口北固亭怀古》词人借刘裕为恢复中原大举北伐的典故来抒自己恢复之志的句子是__________

(2)是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,___________,_________,如是而已。(《师说》)

(3)其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。_________,_________。(《赤壁赋》)

(4)廊腰缦回,__________。各抱地势,_________。(《阿房宫赋》)

(5)青泥何盘盘,__________。_____________,以手抚膺坐长叹。((蜀道难))

【考点】
【答案】

(1)想当年,金戈铁马,气吞万里如虎(2)闻道有先后,术业有专攻(3)舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇(4)檐牙高啄/钩心斗角(5)百步九折萦岩峦?扪参历井仰胁息

【解析】

试题分析:本题考查名句默写与文学常识的识记能力。解答此题,可根据对课文知识的积累及课文知识的积累答题,要注意错别字的正确写法。注意一些生僻字,近似字的写法,不能出现错别字或漏字、多字。答题时,要先默背一遍,然后再把答案写出来。本题中易出错的字有:戈、攻、幽、嫠、檐、啄、钩、萦、扪。

五、语言表达(共3题,共15分)

9、

用一句话概括下面一段文字的要点。(不超过13字)

随着哥本哈根气候大会的召开,气候问题再次成了人们关注的焦点,近日有科学家称,垃圾邮件严重影响气候变化。根据McAfee研究结果,垃圾邮件可以说是超大的“碳”制造机。据统计,全球垃圾邮件每年消耗的能源总计为330亿度,这一数字相当于美国240万户家庭的耗电量。而转换成碳排放的结果,平均一封垃圾信会造成0.2克的二氧化碳排放量,按此计算,全球垃圾邮件每年相当于往大气中排放1700万吨二氧化碳。

【考点】
【答案】

垃圾邮件严重影响气候变化

【解析】

试题分析:本题考查压缩语段的表达运用能力。对于解答材料的整合与探究这类题目一定要将几则材料内容都认真研读,找到几则材料关注的共性问题,加以整合,尝试着从中筛选、概括一条最主要的信息。由第一句“垃圾邮件严重影响气候变化”可得出本题的关键词:气候变化、垃圾邮件。抓住这两个关键词概括即可。

10、

仿照下面例句的表现手法和句式,另写一组句子。要求选择新的内容。

我是一朵白云,/亲情是包容我的蓝天。

我是一棵绿树,/亲情是滋养我的土地。

孩子是_______,______是___________。

孩子是_______,______是___________。

【考点】
【答案】

孩子是一朵鲜花,母爱是温暖他的阳光。孩子是一棵小草,母爱是滋润他的甘露。(错一处即扣1分)

【解析】

试题分析:本题考查仿写句式的能力。解答本题,应根据例句的内容和结构特征分析作答。原句的结构是:我是……,亲情是……,只要合理想象即可。首先要注意例句的结构:……是……,……是……。其次要恰当运用比喻的修辞手法。第三,前后两个分句要有逻辑联系。比喻的内容要与描述对象相符。前句喻体,后句新的本体与喻体及动宾搭配均应合理,原句动词“包容”、“滋养”不能再使用。

11、

阅读下面材料,完成后面题目。

日前,全国政协委员冯小刚、张国立联合提了一份提案,建议中小学恢复部分繁体字。冯小刚举例说,“亲爱”二字,繁体字是“親愛”,“親要相见,愛要有心”。他认为当孩子学习这些字的时候,心中就埋下了美好的种子。

你赞同中小学恢复部分繁体字的观点吗?为什么?请从多角度进行阐述。(100字左右)

【考点】
【答案】

赞同。(1)中华民族的先人以象形为基础创造的汉字以其独特的形象和魅力享誉世界,不要再让我们珍贵的传统文化在现代社会中被湮灭;(2)简化汉字从根本上削弱了汉字原有之美(以及丰富视觉美)。

不赞同。(1)汉字首先是工具,会认字、写好字是对每个人的基本要求,用不着上升为一种艺术;(2)简体字清晰简洁、干净利落,论美感不比繁体字差;(3)简化字已经深入人心,要恢复繁体字,那需要投入的人力、财力;(4)会增加学生的书写负担。

【解析】

试题分析:这是一道开放性的题,解答此题,可先明确自己的观点,即是否赞同中小学恢复部分繁体字的观点,然后根据自己的观点,联系现实,从繁体字的利弊等角度,从社会发展与中小学生的实际情况等方面阐述自己的理解与看法,言之有理即可。

六、作文(共1题,共5分)

12、

(60分)

作文材料:

河西的柳树无限伤感地说:“天下的美景全部都在河东。”河东的柳树无比感慨地说:“天下的美景尽在河西。”

洞里的田鼠羡慕地说:“松鼠在树上跳来跳去,多自由啊!”树上的松鼠向往地说:“田鼠住在洞里,多安全啊!”

作文要求:根据材料寓意,自选角度,自行立意,自拟题目,写一篇不少于800字的议论文。

【考点】
【答案】

适于己方为最好

弱水三千,只取那一瓢饮。纷繁尘世,事物实乃多也。为人处事,百千方式。而物不独取华表,事非随波而流。苍苍世间,唯有适于己,方为最好。

梅避繁春而居凌寒,终得傲雪高洁之美名;竹无花而挺立直上,成千古不(曲)屈佳话。自己的生活自己的人生,该有自己的选择,选择最适合于自己,最能让自己活出价值的,才是最好的生活方式。

记得有个爱反穿袜子的男孩,即使父亲帮他把袜子穿好,他也会脱下反穿,父亲责备时他回应:“线头在里面会使我的脚不舒服,我当然要翻过来。”天真的回应变现了男孩对适于自己的方式的追求,是啊,舒服才重要,合适自己才是最好。

男孩的选择值得肯定,因为适于己的选择,于个人而言,是走向梦想彼岸的大道。国人引以为傲的刘翔,当初专攻的是跳远,但教练的慧眼识金,引他入了一百一十米栏,这个黄种人绝对弱势的项目,却成就了一佳(段)飞人佳话,原因很简单,它适合刘翔,而适合才是最好的。

再看至今仍有许多人为之叹息的弘一法师,才华横溢的他本可凭借超群的才华享人世富贵,但他最终放弃了红缘,在佛门净地享另一种人生。且不论俗家与佛门孰优孰劣,然法师觉得佛门清香更适于己,所以选(择)离开了红尘。而法师的圆满与千古佳传,不正是对适于己才是最好的最佳诠释么?

而另一位才子,南唐后主李煜,却因错生帝王之家,终落得才华难以尽展且国破家亡的悲惨境地,如今,后人只得吟念着那伤感的词句来惋惜这位没能过上适于己之生活的才子了。

适于己方为最好,于个人如此,于民族国家亦如此。近代欧美因资本主义而雄起,国人便学之,但洋务运动,辛亥革命却也未能让中国走上富强,直到马克思主义燎原古老华夏,中华民族才重新奋起。适于己才最好,适于新中国的社会主义才是我国最好的选择。

而三年灾荒,十年文革,中国又来到了历史的十字路口,一代伟人邓小平为中国点燃了前进的明灯,中国摒弃了苏联的模式,选择了适合自己的改革开放之路,而三十年的腾飞证明改革开放是新时代中国最好的选择!

人于世间寻寻觅觅,终需各取所需,然留一份坚持与清醒,牢记万物之中适于己才是最好。并为寻觅适于己不懈奋斗,如是,才能实现自身价值。而此理,于个人,于社会,于国家,岂有异乎?

【解析】

试题分析:这是一道材料作文题,审题时,可抓住关键信息构思立意。认为美景在对方那边的柳树,羡慕对方自由的田鼠和松鼠,均是构思的关键信息。生命应该是幸福的,但杨树、柳树、田鼠和松鼠因为错觉会不幸福,我们应该开导他们,让他们认识到”适合的才是最美的,珍惜身边的风景“。也可反弹琵琶,从反面构思立意,珍惜身边的幸福并不意味着我们固步自封,对岸也有美丽,远方也有美景,珍惜身边的风景并不妨碍走出去,探究体验不同的风景和生活方式,开阔眼界,丰富生活。本题应写成议论文。