1、

下列各句中，没有语病的一句是（ ）

A.随着自然博物馆关于恐龙羽毛颜色的研究成果，让人们可以有科学依据地识别化石羽毛的颜色，进而复原出一个色彩斑斓恐龙世界。

B.有着超级“天眼”之称的500米口径球面射电望远镜，9月25日在贵州省平塘县的喀斯特坑洼中落成，开始接受来自宇宙深处的电磁波。

C.古代丝绸之路繁荣与绵延的原因，是由于当时沿线国家相当程度的开放与包容，这种开放与包容使得大陆两端的不同文明得以沟通交流。

D.在文学界，人们普遍认为，《文艺学概论》是一部解放后我国最早出版的新型文学理论专著，奠定了我国新时期文艺理论的基础。

2、

阅读下面的文字。完成下列各题

由于仪式的表演性，人们很容易把仪式当作戏剧，但仪式不是艺术，仪式与艺术本质的不同在于仪式的集体性情感与艺术的个体性情感，表达个体性情感是从仪式转变为艺术的根本因素。

在西方学者看来、体育是从日常生活中脱离出来的游戏，不是艺术，实际上，体育与戏剧在古希腊和中国古代与仪式同源共生，古希腊戏剧节与运动会都和祭神仪式相关，中国古代屡屡诉诸文献记载的“迎神赛会”亦表明，“赛会”是为了“迎神”。“赛会”不仅有戏剧性的表演。亦有体育性的竞争。人类学家哈里森说，仪式体现的是死亡与再生之争，所有仪式都暗含比赛的因素，比赛的实质是人战胜神、他人乃至自身，当作为个体的人凸显，艺术就具有了从仪式中分离的条件。因此，体育也是艺术。

将体育与戏剧进行比较，即可以看出体育作为艺术的特征，体育赛事与戏剧表演是如此相似：运动场就是剧场，运动员就是演员，运动场上的观众就是剧场上的观众，不仅如此，作为个体的“运动员”和“演员”，能使观众从他（他）身上想到与他（她）竞争的其他运动员或演员，以及他（她）所属的团体、民族、国家。运动员和演员之所以具有“明星”的特征，是他们作为个体照亮了一个更为庞大的集体，这个集体甚至是全人类，当作为个体的运动员和演员越来越显出“明星”的特征，艺术就完成了从仪式中的分离。

体育与戏剧不仅在外在表现形式上相似，在内在精神上亦具有本质的相通。古希腊悲剧通过主人公的悲剧性命运表达宣传社会伦理教化的目的，宋元戏剧则将英雄的冤屈表观善恶有报的民族国家伦理内涵。与戏剧担负着建立民主、和平社会秩序的使命相比，结合“公开、公平、公正”奥林匹克的精神和“更快、更高、更强”奥运会的口号，不难发现奥林匹克运动会追求的是人类整体的和谐与强大。

体育艺术的兴盛是现代社会历史的产物。一方面，体育的快节奏与现代社会的快节奏相吻合；另一方面，体育的真实存在体验亦与现代社会的理性化同步。与戏剧通过虚构与想象未表观真实性不同，体育本质是：无须想象，这就是真实。此外，戏剧中的人物与情节都是预先设计好的、程式性的，只要演员不变，你在不同时间、不同地点看到的同一场戏大抵雷同，从这一意义上说，戏剧是不自由的，而体育是个体自由意志的体现，在这次赛事中夺冠的运动员并不一定是下一赛事的冠军，体育总是制造未知的悬念，因而从不重复，历久弥新。

戏剧与体育赛事都具有表演性。体育的表演是以真实代替幻觉、真身代替偶像，国此，体育中的表演者——运动员被赋于了强烈的民族国家属性，在体育赛事中，集体观念高于一切，获奖运动员与国旗、国歌以及本国观众一起，将民族国家的观念发挥到极致，体育艺术不仅为运动员，也为我们每个人提供了真正开放的、没有边界的集体，这个集体可以放大到全人类、全世界，人们不再迷恋虚幻的神，而更钟情真实的神，这反映出人类新的历史文化观。

（摘编自汪晓云《体育也是艺术》）

（1）下列关于原文内容的表述，不正确的一项是（ ）

A.仪式不是艺术，仪式表达的是集体性情感，从仪式转变为艺术的过程中主要的条件是个体性情感的表达。

B.戏剧与体育都源于仪式，表演性使得戏剧与仪式建立了联系，“比赛”实质使体育与仪式保持着天然的联系。

C.当人战胜神、他人乃至自身的个体性情感出现时，艺术就完成了从仪式中的分离，不再有仪式的集体性情感。

D.运动员在比赛中，能使场上的观众想象到与他相关的其他运动员、团体、民族和国家，这是运功员的明星特征。

（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）

A.古代的体育比赛同祭神仪式的举行有关，是因为竞赛是祭神仪式中的重要环节，人们通过竞赛表达死亡与再生的斗争过程。

B.体育与戏剧有着相通的精神特征，体育比赛追求的是人类整体的和谐与强大，戏剧体现的是对民主、自由与美好生活的向往。

C.戏剧通过虚构与想象来表现真实性，艺术创作中要对现实生活进行想象与变形，因而与体育相比，其体验的真实存在是打了折扣的。

D.体育赛事与戏剧表演相比更能给观众带来自由的体验，是因为运动员的表演总能制造未知的悬念，给观众带来历久弥新的感受。

（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）

A.古代文献记载的“迎神赛会”是以“赛会”形式“迎神”，由此可知，中国各地流传的端午节“龙舟竞渡”，正是“迎神赛会”的遗存。

B.体育艺术的兴盛与现代社会的发展有着密切联系，因为体育比赛中的快节奏和真实存在体验契合了现代社会的特征：快节奏和理性化。

C.运动员在体育表演中的真实性，会使运动员被赋于民族国家属性，这将提供给观众真正开放、没有边界的集体，丰富着对集体观念的理解。

D.人们崇拜体育明星的现象，折射出现代社会人类新的历史文化观，只愿意相信真实生活中的英雄，而不再相信虚幻想象中的英雄。

3、

阅读下面的文言文，完成下列各题。

王世积、阐熙新囶人也。父雅，周使持节、开府仪同三司。世积容貌魁岸，风神爽拔，有杰人之表。在周，有军功，拜上仪同，封长子县公。高祖为丞相，尉迥作乱。从韦孝宽击之，每战有功，拜上大将军。高祖受禅，进封宜阳郡。公。高颎美其才能，盛善之，尝密谓颎曰：“吾辈俱周之臣子，社稷沦灭，其若之何？”颎深拒其言。未几，授蕲州总管，平陈之役，以舟师自蕲水趣九江，与陈将纪瑱战于蕲口，大破之。既而晋王广已平丹阳，世积于是移书告谕，遣千金公权始璋略取新蔡。陈江州司马黄偲弃城而遁，始璋入据其城。世积继至，陈豫章太守徐璒、庐陵太守萧廉等，及鄱阳、临川守将，并诣世积降。以功进位柱。国。、荆州总管，赐绢五千段，邑三千户。后数岁。桂州人李光仕作乱，世积以行军总管讨平之。上遣都官员外郎辛凯卿驰劳之。及还，进位上柱国。上甚重之。世积见上性忌刻，功臣多获罪，由是纵酒，不与执政言及时事。上以为有酒疾，舍之官内，令医者疗之，世积诡称疾愈，始得就第。拜凉州总管，令骑士七百人送之官。未几，其亲信安定皇甫孝谐有罪吏捕之亡抵世积世积不纳由是有憾孝谐竟配防桂州事总管令狐熙熙又不之礼甚穷困因徼幸上变，称：“世积尝令道人相其贵不？道人答曰：‘公当为国主。’谓其妻曰：‘夫人当为皇后。’又将之凉州，其所亲谓世积曰：‘河西天下精兵处，可以图大事也。’世积曰：‘凉州土旷人稀，非用武之国。’”由是被征入朝，按其事。有司奏：“左卫大将军元旻、右卫大将军元胄，并与世积交通，受其名马之赠。”，世积竟坐诛，旻、胄等免官，拜孝谐为上大将军。

（节选自《隋书•王世积传》）

（1）下列对文中划线部分的断句，正确的一项是（ ）

A.其亲信安定皇甫孝谐有罪吏/捕之亡/抵世积/世积不纳/由是有憾/孝谐竟配/防桂州/事总管令狐熙/熙又不之礼/甚穷困/

B.其亲信安定皇甫孝谐有罪吏/捕之亡/抵世积/世积不纳由是有憾/孝谐竟配防桂州/事总管令狐熙/熙又不之礼/甚穷困/

C.其亲信安定皇甫孝谐有罪/吏捕之/亡抵世积/世积不纳由是有憾/孝谐竟配/防桂州/事总管令狐熙/熙又不之礼/甚穷困/

D.其亲信安定皇甫孝谐有罪/吏捕之/亡抵世积/世积不纳/由是有憾/孝谐竞配防桂州/事总管令狐熙/熙又不之礼/甚穷困/

（2）下列对文中划线词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）

A.受禅是指接受帝王的让位，这是中国古代历史上政权更迭、统治权转移的一种方式。

B.郡是古代区域的名称，秦统一六国后，是最高的地方行政区域，但春秋前，县大于郡。

C.柱国是官名，始设为最高武官，后为勋官称号，是授予有功者的虚职，没有实际职务。

D.古代帝王可以赐予臣子作为世禄的封地，邑三千户是指居住人口超过三千户的封地。

（3）下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.王世积历仕两朝，展立战功。北周时，从韦孝宽平定尉遇叛乱有功，被授予上大将；隋朝时，除灭陈国中因功领剂州总管，并获加封。

B.王世积领兵作战，威慑四方，任蕲州总管时，他率水军在蕲口大胜陈将纪瑱，江州司马闻风而逃，豫章、庐陵、鄱阳、临川等地都来投诚。

C.王世积终日饮酒，以求自保。王世积见许多功臣被皇帝剪除，心有忌惮，便饮酒自遣，不问政事，却不料被皇帝舍于宫内，令医者疗治。

D.王世积被人检举，祸及他人。皇甫孝谐以道士相面、凉州不宜起兵为证，举报王世积有谋反之事，致使王世积被诛，还牵连到元旻、元胄。

（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①既而晋王广己平丹阳，世积于是移书告谕，遣千金公权始璋略取新蔡。

②由是被征入朝，按其事。有司奏：“左卫大将军元旻、右卫大将军元胄，并与世积交通，受其名马之赠。”

4、

名篇名句默写，补写出下列句子中的空缺部分。

（1）庄子《逍遥游》中，在写蜩与学鸠对大鹏的嘲笑之后，提出总结性看法的两句是“______ ， ______”

（2）刘禹锡《陋室铭》中写主人摆脱繁杂公务并暗寓欣喜之情的一句是“______”

（3）苏轼《念奴娇•赤壁怀古》中“______ ， ______”两句，交代出指挥赤壁之战的周瑜正值青春年少、春风得意之时。

5、

阅读下面这首唐诗，完成下列各题。

雁门胡人歌

崔颢

高山代郡①东接燕，雁门胡人家近边。

解放胡鹰逐塞乌，能将代马②猎秋田，

山头野火寒多烧，雨里孤峰湿作烟。

阁道辽西无斗战，时时醉向酒家眠。

【注】①代郡；这里指雁门。②代马，骏马的名称，产于古代漠北。

（1）下面对这首诗的赏析，不恰当的两项是（ ）

A.首联不仅交代了雁门郡内山势的高峻，还写出了雁门胡人居住地与燕国相接，靠近边地的位置特点。

B.颔联生动摹写了雁门胡人的日常生活状态，形象再现了边地少数民族好勇尚武，粗犷豪迈的精神面貌。

C.颈联有版本作“雾里”，比“雨里”更能表现边地百姓误将“野火”和“峰烟”当作烽火而时时紧张的心理。

D.作者在诗中既写出了边地民族飞鹰走马、游猎塞上的独特生活场景，又写出了他们好酒安时的生活习惯。

E.全诗运用虚实相生的写法，既有“野火烧山”和“雨湿孤峰”的自然之景；也有“时时醉向酒家眠”的想象之景。

（2）诗歌的尾联表达了作者什么样的思想感情？对全诗的情感抒发有怎样的作用？

6、

下面是活动策划前期准备阶段的流程图，请把这个流程图写成一段话，要求内容得当，表达准确，语言连贯，不超过85个字。

7、

阅读如图的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

要求：结合材料的内容和寓意，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭。